وقد امتدّت هذه الأحقاد حتّىٰ إلىٰ مصنّفاتهم المطبوعة ؛ إذ مثّلوا بمصادرهم القديمة عند إعادة طباعتها ونشرها وقاموا بحذف المواضيع التي لا تصبّ في صالحهم أو حرّفوها وحملوها علىٰ غير منطوقها ومفهومها.

كثيراً ما يسعىٰ المناوئون لإنكار فضائل أمير المؤمنين علي عليه‌السلام وفضائل آل البيت عليهم أفضل صلوات المصلّين ، ولكن بالرغم من ذلك نرىٰ أنّ نور وجودهم الطاهر قد شمل العالم بأسره.

فإنّ اقتلاع الأوراق عن النسخ وتمزيقها كثيراً ما وقع في التاريخ ومنها في سنة (١٦٣ هجرية) حيث اعتدىٰ المهدي بن المنصور وهو ثالث خلفاء بني العبّاس علىٰ مدينة حلب وقتل الناس وصلبهم وقطّع كتبهم بالسكاكين قطعاً.

في هذه العجالة من مقالتي أذكر مختصراً ممّا عثرت عليه من الُمثلة بالنسخ في رحلتي الأخيرة التي قمت بها إلىٰ النجف فقد رأيت عن قرب في إحدىٰ مكتبات النجف الأشرف الواقعة في حارة قديمة من حاراته اشتهرت باسم (الولاية) الكثير من النسخ الممزّقة ومن بين النسخ التي رأيتها كانت نسخة نفيسة من النفائس قد مزّقت جميع أوراقها وأتلفها جيش طاغية العراق المقبور عند اجتياحه للمدن المقدّسة في أوائل تسعينيّات القرن الميلادي الماضي إثر الانتفاضة الشيعية.

ومن الطريف فإنّ المُثلة أحياناً ما تقع علىٰ أيدي نفس أصحاب الكتاب! علىٰ سبيل المثال ففي إحدىٰ المكتبات الكبيرة التي لها وجاهة وطنية قاموا بتفريق الرسائل المجموعة علىٰ شكل مجاميع من بعضها الآخر ووضعوا كلّ رسالة في الرفّ المناسب لها في الموضوع وذلك بذريعة ترتيبها في المخازن حسب مواضيعها وفهرستها فهرسة موضوعية وهكذا كان حيث تفكّكت المجاميع وانهارت أركانها.

هذا وقد سمعت من أحد زملائي المحقّقين فيما يخصّ هذا الشأن أنّه احتاج ذات مرّة لتصحيح إحدىٰ الرسائل الفقهية أن يذهب إلىٰ أحد أصحاب المجاميع