فمكثنا حتّىٰ جاء اليوم الموعود فذهبنا إلىٰ دار التاجر في بغداد لنكلّم أبناءه فذكرنا لهم ما نحن بصدده من بغيتنا وطلبنا ، ولكن مع بالغ الأسف قد صدمنا الجواب الذي واجهناه! وذلك حين قال لنا أبناؤه : لقد فات الأوان لو كنتم أتيتمونا بعد أيّام من رحيله لأعطيناكم تلك النُّسخ لكن سرعان ما ألقيناها في نهر دجلة بعد ما رأيناها وسخة ولا فائدة منها.

وكم هي مؤلمة لخبير مثل المحقّق الطباطبائي رحمه‌الله أن تمرّ عليه أحداث عجيبة ومهيبة وذلك أن تساق خزانة نفيسة لا مثيل لها للإبادة والفناء إثر جهل الجهلاء وحماقة الحمقىٰ ممّن شغلتهم لذّة العيش وبهارج الدنيا الفانية وزخارفها ممّن لا حظّ لهم من فضيلة العلم وكرامته ، فهل يا ترىٰ خَلَو مع أنفسهم هنيئة ليفكّروا ويهتدوا إلىٰ أنّ مثل هذه النفائس الفريدة ليس محلّها المقابر والمحارق والمخازن والآبار والأنهار؟

وكذلك أذكر أنموذجاً آخر : فقد رأيت في غابر السنين عدّة نسخ خطّية يحملها أحد طلبة العلم من خوزستان بيده وجاءني مستفسراً عنها وعن قيمتها ، فسألته أين كانت هذه النسخ وكيف وصلت إليك؟ فأجابني قائلاً : لقد عثرت عليها في كيس ملقىٰ علىٰ ضفة نهر الكارون متروكة في زاوية وقد أخذت هذه النسخ من بين تلك الكتب. وقد عثرت من خلال تفحّصي لتلك النسخ علىٰ رسالة أو رسالتين قليلتي النظير ولم تطبع قطّ.

٧ـ النسخ الخطّية المحروقة :

هناك العديد من النسخ المتضرّرة نتيجة الحرائق التي نشبت بسبب الإهمال في حفظها أو التي احترقت بالكامل وتحوّلت إلىٰ رماد نتيجة عدم التوقّي في إضرام النار ، وهي حوادث غالباً ما تحدث وهو أمر طبيعي بالرغم من إنّه أمر مؤسف.