كبيرة خالية يستفاد منها كمخزن ، وفي ارتيادي دار أحد أصدقائي وهو من أئمّة الجماعة في مدينتنا لاستفساري منه أن يبيّن لي سيرة أبيه وهو من أكابر العلماء في مدينتنا ، فلمّا دار بيننا الحديث ومن بين الكلام ذكرت النُّسخ الخطّية ؛ فأردف الشيخ قائلاً : نِعْمَ ما صنعت حيث ذكرت الكتاب والنُّسخ ؛ فإنّه يوجد لدينا عدد من الكتب بالطبعة الحجرية والنسخ الخطّية التي اضطررنا أن نجعلها في السطح تحت القرميد عند تعمير الدار وبنائه ونحن الآن في أتمّ الاستعداد لأن نهديها لمكتبة المدرسة العلمية. وقد تمّ بالفعل نقل أربعين نسخة خطّية وأربعين كتاباً بالطبعة الحجرية إلىٰ مكتبة مدرسة الصدر العلمية في بابُل وذلك بعد متابعة الأمر وبمعونة من مالكها السخي الكريم وإخلاصه وأشكر الله علىٰ أنّ النسخ كانت لا تزال سالمة.

هذا وإنّ السطوح والقباب وأمثالهما لم تكن أماكن مطمئنّة لصيانة الكتب النفيسة وإنّ احتمال إصابتها بمختلف الأضرار لابدّ أن يؤخذ بعين الاعتبار.

٥ـ نُسخ الآبار :

من المؤسف أنّ نسمع أنّ الآبار أضحت مقبرة للعديد من النسخ الخطّية القيّمة التي كانت كلّ واحدة منها تحمل قسطاً من ثقافتنا وعلومنا وفنوننا القومية والدينية.

والعجب كلّ العجب أنّه لم يكن هناك أحد يمنع من ارتكاب مثل هذه الأعمال الشنيعة!؟

وقد ذكروا لي أنّه كان في إحد الأحياء وسط العاصمة طهران مسجد ومدرسة علمية يعود بناؤها إلىٰ زمن الملك ناصر الدين شاه القاجاري ، وقد تمّ في السبعينيّات من القرن الماضي تعميرهما وبناؤهما وترتيب غرفهما وتعديلها فأخرج من سردابيهما الكثير من النسخ الخطّية والكتب القديمة ووضعت في أكياس وألقيت في آبار المسجد والمدرسة ، فيالها من جهالة.