من مدينة الري».

ولد سماحته في طهران سنة (١٣٢٤هـ) ودرّس فيها مقدّمات العلوم والسطوح عند الشيخ مهدي النوري ، والميرزا طاهر تنكابني ، ثمّ هاجر إلىٰ النجف الأشرف في عصر الفقيه آية الله العظمىٰ السيّد محمّد تقي الشيرازي إلّا أنّه عاد إلىٰ إيران بعد فترة قصيرة.

ثمّ هاجر مجدّداً إلىٰ النجف الأشرف سنة (١٣٤٢هـ) ، فحضر درس الأصول عند المرحوم آية الله المشكيني ، وحضر ولمدّة (١٢) سنة درس المرحوم آية الله العظمىٰ الإصفهاني ، وآية الله آقا ضياء الدين العراقي ، وآية الله الشيخ كاظم الشيرازي.

ثمّ عاد إلىٰ إيران سنة (١٣٦٠هـ) وحطّ رحاله في طهران وانشغل بأداء وظائفه الدينية والاجتماعية والروحية ؛ وفي سنة (١٣٧٠هـ) هاجر مجدّداً إلىٰ النجف الأشرف ومكث فيها مدّة لا تتجاوز السنتين ، ليعود بعدها إلىٰ إيران ، مرجّحاً السكن في مدينة الري ؛ مجاوراً للسيّد عبد العظيم الحسني ؛ ومنذ أن حلّ في هذه المدينة وهو مشغول بأداء الوظائف الدينية والروحية ، وكان ولا زال إلىٰ الآن يقوم بأداء الخدمات الجليلة والآثار الخالدة لأبناء هذه المدينة وزائريها.

أقول ـ ولا زال الكلام للرازي ـ : إن آية الله لاله زاري من العلماء العاملين والفضلاء الكاملين ، والفقهاء الناطقين ؛ وله خدمات جليلة في إيجاد وتأسيس وبناء المساجد والمدارس ، بالإضافة همّته العالية في التبليغ من خلال منبره الجذّاب والمؤثّر والنافذ إلىٰ قلوب الناس ، وهو أوّل عالم دين متنفّذ في مدينة الري ، وكثير من أهالي هذه المدينة ومدينة طهران يكنّون له الاحترام ولهم به إرادة ومحبّة روحية عميقة.

له آثار وباقيات صالحات كثيرة في مدينتي طهران والري نذكر منها‌ :

ـ تأسيس وبناء مدرسة آية الله لاله زاري في مدينة الري بدعم وتمويل من آية