وبالسيّد محمّد علي هدايتي ، انتهت أمور التولية ؛ فقد اتّخذت الدولة الشاهنشاهية قراراً بعزل كلّ المتولّين للأماكن والبقاع المقدّسة والمراقد ، وبعض المساجد ، وقد كان الكثير من هؤلاء المتولّين قد توارثوا أمر التولية من آبائهم وأجدادهم ، فعملت الدولة علىٰ : «إدارة الأوقاف والأمور الخيرية من قبلها ، وسلب إدارتها منهم»(١).

وبقي حرم السيّد عبد العظيم من دون تولية خاصّة ، وإنّما يدار من قبل إدارة الأوقاف بشكل رسمي وتمّ عزل كلّ القائمين علىٰ أمور هذه المراقد ، والأماكن والمساجد ... وبقي الأمر علىٰ هذه الحالة حتّىٰ انتصار الثورة وقيام الجمهورية الإسلامية(٢) ، وسوف يأتي الحديث عن ذلك لاحقاً.

ثالثاً‌ : المدارس الدينية الحوزوية في الري عصر الشاهنشاهية‌ :

لقد تعرّضت الحوزات العلمية والمدراس الدينية في هذا العصر المظلم إلىٰ أنواع من الظلم والاستبداد من قبل النظام الحاكم ومؤسّساته القمعية ، ومن جملة ما قامت به هو مصادرة المدارس الدينية ، وإلغاء وقفيّتها وتوليتها وتسليمها إلىٰ سيطرة الإدارات الحكومية مثل إدارة المعارف وإدارة الأوقاف ؛ وشمل هذا الإجراء المدارس العلمية في الحوزات الكبرىٰ في إصفهان ، وخراسان ولم يستثنِ من هذا الوضع إلّا بعض المدارس القليلة(٣) ، ولهذا تشتّت طلّاب هذه المدارس وأساتذتها ؛ فلم يبقَ لهذه الحوزات ومدارسها إلّا بعض الآثار التي تدلّ عليها.

وكان لحوزة الري ومدرستها العلمية الوحيدة نفس مصير المدارس الدينية

__________

(١) انظر : تاريخ ايران : ٣٥.

(٢) انظر : دانشنامه ري ١ / ٤٨.

(٣) انظر : تاريخ الحوزات العلمية ٨ / ٣٣٨ وما بعدها.