٦٦١ ه) وصفه المجيز في تلك الإجازة بقوله‌ : السيّد الإمام الأجلّ العالم جمال الدين شرف الإسلام سيّد السادات محمّد بن الناصر إلخ ، والظاهر أنّه هو جمال الدين الوراميني أستاذه الشيخ الفقيه أحمد بن الحسن الناوندي ، رأيتُ الإجازة بخطّ المجيز علىٰ ظهر الجمل والعقود ، ذكر فيها أنّه قرأ الجمل والعقود والنهاية ، من أوّله إلىٰ آخر المجلّد الثاني ، والوسيلة قراءة فهم وتبيّن وتأمّل مع مباحثة ومذاكرة. وكذلك قرأ الفوائد النصيرية ، وسمع منّي كتاب السرائر والإصباح والمراسم.

ثمّ أجازه أن يرويها جميعها عن شيخه عنه عن شيخه معين الدين سالم بن بدران نوّر الله مضجعه(١).

٩ ـ خضر الحبله رودي ، نجم الدين بن شمس الدين محمّد بن علي الرازي ثمّ النجفي‌ :

قرأ المعقول بشيراز علىٰ السيّد شمس الدين محمّد بن المير سيّد شريف الجرجاني (ت ٨٣٨ ه ـ) ثمّ ذهب إلىٰ الحلّة وفيها ألّف بعض تصانيفه ، ثمّ جاور النجف وكان من علماء عصر الأمير تيمور. وأوّل تصانيفه كاشف الحقائق في شرح الدرّة الكبرىٰ لأستاذه ـ الشريف الجرجاني ـ كتبه في حياة أستاذه ؛ ثمّ كتب الأستاذ الغرّة الصغرىٰ أيضاً في المنطق ، فشرحه أيضاً في حياته وسمّاه جامع الدقايق في شرح غرة المنطق ... وله حقائق الفرقان في خلاصة الأصول والميزان وله التحقيق المبين ، وبعده كتب جامع الأصول في شرح رسالة الفصول في الحائر ، وله أيضاً جامع الدرر في شرح

__________

(١)طبقات أعلام الشيعة ٤ / ١٧٨.