الدقيق لهذه الصراعات : «فوقعت العصبية بين السنّة والشيعة ، فتظافر عليهم الحنفية والشافعية ، وطالت بينهم الحروب ، حتّىٰ لم يتركوا من الشيعة مَن يعرف ، فلمّا أفنوهم ، وقعت العصبية بين الحنفية والشافعية ، ووقعت بينهم حروب ...

ولم يبقَ من الشيعة إلّا من يخفي مذهبه ، ووجدت دورهم كلّها مبنية تحت الأرض ، فعلوا ذلك لكثرة ما يطرقهم من العساكر بالغارات ، ولولا ذلك لما بقي فيها أحد»(١).

وذكر المستوفي (المتوفّىٰ في حدود سنة ٧٥٠ ه ـ) عن الدمار الذي لحق مدينة الري : «تخاصم أهل المدينة علىٰ حجر [هكذا] فَقُتل ما ينيف علىٰ مائة ألف منهم ، ولحق الدمار التامّ حاضرتهم ، ودمّرت المدينة برمّتها أيّام المغول»(٢).

والذي يفهم من هذين النصّين التاريخيّين أنّ الصراعات المذهبية في الري قد مزّقت النسيج الاجتماعي والأمني بين سكّان هذه المدينة ولحقها بعض من الدمار جرّاء ذلك ، ممّا سهّل مهمّة المغول في تدمير المدينة برمّتها.

إلّا أنّ هذا الدمار لمدينة الري لم يدُمْ طويلاً ، ففي عصر السلطان المغولي ، محمود غازان خان (ت ٧٠٣ ه ـ) ـ والذي في عصره أصدر مرسوماً سنة (٦٩٤ ه ـ) ينصّ علىٰ أنّ الإسلام هو الدين الرسمي للدولة ، وبإسلامه أسلم أكثر من مائة ألف شخص ـ شيّد الملك (فخر الدين رئي) فيها بناية بأمر (يرلييغ درواندك) وأسكن فيها جماعة(٣).

وهكذا عاد الإعمار إلىٰ مدينة الري تدريجيّاً ، وعادت إليها الحركة العلمية

__________

(١) معجم البلدان ٣ / ١١٧.

(٢) نزهة القلوب : ٥٣.

(٣) المصدر نفسه : ٥٣.