التدوين في أخبار قزوين للرافعي وكتاب النقض لعبد الجليل الرازي.

وقد سار آل حمدان علىٰ خطىٰ مدرسة الشيخ المفيد والسيّد المرتضىٰ والسيّد الرضي ، والشيخ الطوسي ، وابنه أبو علي الطوسي ، إذن لابدّ من عدّهم من الشيعة الذين اتّبعوا مدرسة بغداد والنجف في القرنين الرابع والخامس ... ولدينا معرفة بكثير من علمائهم عرفوا كشخصيّات متعلّمة ، وموثوق بها ، ولهم العديد من التأليفات ، والآثار العلمية.

وتنتسب هذه الأسرة إلىٰ جدّها (حمدان بن محمّد القزويني) وليس لها علاقة بالحمدانيّين في الشام»(١).

وقد برز واشتهر من أعلام هذه الأسرة الكثير منهم :

ألف : الشيخ الثقة أبو الفرج المظفّر بن علي بن الحسين (ق ٥) :

قال منتجب الدين في ترجمته : «ثقة عين ، وهو من سفراء الإمام صاحب الزمان عليه‌السلام ، أدرك الشيخ المفيد ... وجلس مجلس درس السيّد المرتضىٰ ، والشيخ الموفّق أبي جعفر الطوسي ، وقرأ علىٰ المفيد ولم يقرأ عليهما ؛ أخبرنا الوالد عن والده عنه مؤلّفاته منها : كتاب الغيبة ، وكتاب السنّة ، وكتاب الزاهر ، أو الزاهد في الأخبار ، وكتاب المنهاج ، وكتاب الفرائض»(٢).

وترجم له الرافعي في التدوين فقال : «من شيوخ الإمامية ، سمع الشيخ المفيد ... وقرأ عليه كتاب الإيضاح في الإمامة والغيبة ، وأجاز له رواية مصنّفاته

__________

(١) أطلس الشيعة : ١٩٧.

(٢) فهرست منتجب الدين الرازي : ١٥٦ ، برقم : (٣٥٩).