منهج التقريظ عند علماء الأحساء :
عندما يكتب التقريظ فإنّ الكاتب يرمي إلىٰ إيصال رسالة ما للقارئ ، والتقاريظ الأحسائية رغم قلّة ما استطعنا الحصول عليه منها خاصّة نصوص التقريظ التي من خلالها نستطيع تشكيل رؤية حول الغرض الذي من أجله كُتِبَ التقريظ ، ومع ذلك خرجنا ببعض النقاط الهامّة المرتبطة بكتابة التقريظ لدىٰ علماء الأحساء :
١ـ الإشادة بالمصنّف ومكانته :
تميّز بعض الأعلام بقدرته العلمية ومتانة عطائه ؛ من حيث الدقّة وسعة الاطّلاع ، خاصّة إذا كان الكاتب من الفقهاء الأعلام المشهود لهم بالدقّة العلمية والغزارة في البحث ، لذا غالباً التقريظ هنا يتضمّن الثناء علىٰ المؤلّف أكثر ممّا هو يدور حول الكتاب والمصَنَّف ، في إشارة لضرورة اقتناء كتب هذا العلم للوثاقة والثقة بجميع ما يترشّح عن قلمه من مؤلّفات ومصنّفات.
ويندرج تحت هذا الصنف من التقاريظ ما كتبه الشيخ حسين بن الشيخ محمّد العيثان حول رسالة العقائد الجعفرية ، لمرجع الطائفة الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، أو بعض ما كتبه الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي علىٰ بعض المصنّفات ، حيث أشاد بالمؤلّف واثنىٰ علىٰ الكاتب بالكلام الجميل الذي ينمّ عن الإعجاب وتميّز قلمه.
٢ـ إطراء الكتاب والثناء عليه :
وهذا بمثابة الدعاية للكتاب وتميّز مضامينه عن غيره من الكتب ، وهو أمر يلجأ إليه بعض الطلّاب بطلب التقريظ من أستاذه أو من المتخصّص وصاحب
![تراثنا ـ العدد [ ١٤٩ ] تراثنا ـ العدد [ 149 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4732_turathona-149%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)