( ١٨٤٢ : فهرست الكشي ) وهو أبي عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز الكشي حكى الميرزا في منهج المقال عن رجال الكشي : أنه قال بعد ترجمه أبي يحيى الجرجاني ، ما لفظه : [ وسنذكر مصنفاته فإنها ذكرناها نحن في كتاب الفهرست ].
( ١٨٤٣ : فهرست كليات الطب ) للسيد شبر الحويزي ذكر في رسالة ترجمته في ١١٧٣ ومر في هذا الجزء الفرقة الناجية ويأتي فهرس معاني الاخبار.
( ١٨٤٤ : فهرس لسان الخواص ) للسيد الميرزا محمود بن الميرزا محسن بن عبد الجبار القاضي الطباطبائي التبريزي.
( ١٨٤٥ : فهرست لطائف الخيال ) لنصرت ، هو من مآخذ دانشمندان آذربايجان منها في ص ٢٨٢.
( فهرست ما كتبه السيد المرتضى علم الهدى من تصانيفه ) لتلميذه الشيخ محمد بن محمد البصروي مر بعنوان فهرست كتب المرتضى ١٦ : ٣٩٢ و ٣٨١.
( ١٨٤٦ : فهرست مجملى از منشئات ومكاتيب فارسي ) للدكتور مهدي بياني ، مؤلف فهرست مجملى از منظومات فارسي الآتي ذكره كلاهما فهرس الكتب الخطية في مكتبته الخاصة طبع في العدد الثاني من در باره نسخه هاى خطي : ٤٣ ـ ٤٩.
( ١٨٤٧ : فهرست مجملى از منظومات فارسي ) للدكتور مهدي بياني ، مؤلف فهرست قسمتى از كتابهاى كتاب خانه ملي طبع في العدد الأول من در باره نسخه هاى خطي : ٨ ـ ١٧.
( ١٨٤٨ : فهرست المسعودي ) وهو أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي السبيعي ، من ولد ابن مسعود الصحابي ، توفي ٣٤٦ وهو صاحب مروج الذهب نسبه إليه النجاشي ويأتي للمؤلف كتاب القضايا والتجارب.
( ١٨٤٩ : فهرست مشاهير علماء الزنجان ) للشيخ موسى بن عبد الله الزنجاني ، طبع بقم في ١٣٦٧.
( فهرست مصنفات مجلسي ) راجع فهرست تصانيف المجلسي ١٦ : ٣٨٠.
( ١٨٥٠ : فهرست المصنفات ) للشيخ أبي الحسين أحمد بن الحسين بن عبيد الله الغضائري ، الذي مر أن له فهرست الأصول أيضا ، على ما صرح به شيخ الطائفة في أول « الفهرست » وقال إنه لم ينسخهما أحد ، وعمد بعض ورثته إلى إهلاكهما ، ومر أن والده الحسين بن