وهذه النسخة كتبت في طهران ، في بستان الحاج محمد علي الطهراني ، أواخر شهر صفر في ١٠٧٩ ويأتي فوز السعادة وفوز النجاة.
( ١٧١٧ : الفوز الأكبر ) للشيخ أبي علي بن مسكويه الرازي ، كما مر أنه يأمر في الأصغر كثيرا بالرجوع إليه ، منها قوله في آخر الفوز الأصغر : [ والدلالة فيما احتاج إلى بسط وشرح إلى أماكنه من كتاب الفوز الأكبر الذي يستأنف بمشية الله عمله ].
( ١٧١٨ : الفوز الأكبر ) في التوسل إلى الإمام الثاني عشر ، فارسي مطبوع بأصفهان. تأليف الميرزا محمد باقر بن الشيخ حسين علي فقيه إيماني ، المتوفى بأصفهان في ١٣٧١ ودفن بتخت فولاد ، وله تأليفات كثيره ، بعث فهرسها ولده الشيخ مهدي الفقيه الإيماني ، المولود في ١٣٤٨ ، وكان المترجم إمام مسجد امام زاده إسماعيل في أحمدآباد ناحية ٣ بأصفهان ، ولولده ترجمه المهدي. طبع الفوز الأكبر بأصفهان ١٣٦٣ على الحجر في ٢٥٨ ص.
( ١٧١٩ : فوز الدارين في نقض العهدين ) القديم والجديد للنصارى منظوما ، مع شرحه للشيخ عبد المهدي بن داود الحجار النجفي ، نزيل البصرة ، المذكور في ( ٩ ـ ٢٣٢ ). طبع جزئه الأول في ١٣٤٩ وهو أرجوزة أولها :
|
أحمدك اللهم
بارئ النسم |
|
وموجد الأشياء
من بعد العدم |
وشرحها الناظم أيضا ، وتوفي ٨ شعبان في ١٣٥٨ وله البلاغ المبين.
( ١٧٢٠ : فوز السعادة ) مقالات طريفة مطبوعة على ظهر الفوز الأصغر للشيخ أبي علي أحمد بن مسكويه الرازي المذكور. وهو غير ترتيب السعادة له المطبوع أيضا بهامش مكارم الأخلاق الطبرسية ، مع كتابه طهارة الأعراق في طهران في ١٣١٤. ومر لابن مسكويه في هذا الجزء الفوز الأكبر.
( ١٧٢١ : فوز الشيعة ) بلغة أردو وطبع بالهند ، كما في فهرس المطبوعات بها ، وهو جواب لمؤلف قاطع أنف الشيعة.
( ١٧٢٢ : فوز العباد ) في فقه الطهارة والصلاة ، رسالة عملية نظير نجات العباد. للسيد حسين بن السيد رضا بن السيد علي أكبر بن عبد الله بن نور الدين بن السيد نعمة الله المحدث الجزائري التستري ، المتوفى بالنجف في ١٢٩١ وهو من تلاميذ صاحب
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٦ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F471_alzaria-16%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
