بطهران.

( ١٥٤١ : فوائد الحكماء ) للسيد محمد بن محمد بن الحسن بن القاسم الحسيني العيناثي الجزيني العاملي ، صاحب الاثني عشرية في المواعظ العددية الذي مر أنه فرغ منه ١٠٦٨ قال في الروضات في طي ترجمه السيد : إن له كتاب في فوائد العلماء وأخرى في فوائد الحكماء. أقول : المذكور في الأمل عند عد تصانيف السيد هو فوائد العلماء وفرائد الحكماء والظاهر أنهما واحد كما يأتي ، فلعل الروضات اطلع على غير ما في الأمل.

( ١٥٤٢ : فوائد الحكمة ) للمولى الحاج سليمان أفندي بن سليمان بن محمد ولي بن الحاج همت. أولها [ مفردات عظيم الخواص حمد بى غايت .. ] وتليها رسالة في مفردات الأدوية ولغة الطب ، يوجد في مكتبة الخديوية بمصر كما في فهرسها الخاصة بالكتب الفارسية ، أدرجها في القسم ( علم الكيمياء ) وهي بخط حسين الشيرازي سنة ١١٢١.

( ١٥٤٣ : الفوائد الحكمية ) لآقا نجفي الأصفهاني ، المتوفى ١٣٣١. ذكر في آخر جامع الأنوار له ، المطبوع في ١٢٩٧.

( ١٥٤٤ : الفوائد الحكمية ) للمحقق الدواني م ٩٠٢ موجود في ( الرضوية ) منضما إلى رسائل متعددة. ويأتي للمؤلف القلمية في ( ١٧ : ١٦٨ ).

( ١٥٤٥ : الفوائد الحكمية الاثني عشرية ) للشيخ أحمد بن زين الدين الإحساني م ١٢٤٣ رأيت منه نسخا عديدة منها في ( المجلس : ٣٩٥١ ) ضمن مجموعة اثناهما في القبلة أوله [ الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطاهرين أما بعد فيقول العبد المسكين أحمد بن زين الدين إني لما رأيت كثيرا من الطلبة يتعلمون في المعارف الإلهية ويتوهمون أنهم تعمقوا في المعنى المقصود وهو تعمق الألفاظ لا غير ، رأيت أنه يجب علي أن أردعهم بعجائب من المطالب لم يذكر أكثرها في الكتاب ] وهو في اثني عشر فائدة ، رأيتها في ( المجلس : ٣٩٥١ ) ضمن مجموعة رسائل اثنان منها في القبلة والثالث حدوث العالم لشمسا الگيلاني. تاريخ كتابة أحدها ١٢٢٨ وأحدها ١٢١٦ وفي ( خزانة الصدر ) وقد شرحه بنفسه وصنف المتن في السنة الحادية عشر بعد المائتين والألف ، وبعد تمام شرح الاثني عشرية في ١٢٣٧ ـ أو في ١٢٣٣ بدا له زيادة