في ٢٤٧ ص.

( ١٣٩٠ : فلسفة عزادارى ) لغلام حسين بن محمد ولي بن دارس الهندي المعاصر. مطبوع باللغة الگجراتية.

( ١٣٩١ : فلسفة عشق ) رواية فارسية ، لتقي بهزاد ، طبع بطهران ١٣١٩ ش.

( ١٣٩٢ : فلسفة عشق ) أصله لارتور شوپنهاور ، ترجمه مرتضى مشفق همداني ، بن داود. طبع بطهران ١٣١١ ش. في ٢٧ ص. ويأتي فن زندگى.

( ١٣٩٣ : فلسفة علمى ) أصله لفلسين شالة ، ترجمه الدكتور يحيى مهدوي. طبع بطهران ١٣٢٣ ش. وبعده مكررا. ويأتي للمترجم في هذا الجزء فهرست نسخه هاى مصنفات ابن سينا.

( ١٣٩٤ : فلسفة فلوطين ) مكتب الأفلاطونيين أخيرا. لسلطان حسين تابنده الجنابذي طبع في ١٣٢٧ ش.

( ١٣٩٥ : فلسفة غيبت إمام زمان ) للسيد محمد حسن بن مهدي الموسوي الجزائري ، طبع بطهران ١٣٦٦ في ٤٥ ص. ومر الغيبة متعددا.

( ١٣٩٦ : فلسفة كهن يونان ) لفريدون كار. طبع بطهران ١٣٣٣ ش. في ٦٠ ص. ومر له في هذا الجزء غزليات شور انگيز شمس.

( ١٣٩٧ : فلسفة ما وراء طبيعت ) فارسي لنصر الله فاريان. طبع بطهران ١٣١٠ ش. في ٩٢ ص. ومر فرخ.

( ١٣٩٨ : فلسفة مخصوص ) فارسي ، لعلي مخصوص بن كاتب الخاقان حسين. طبع بطهران مع دريچه أخلاق في ١٣٢٥ ش.

( ١٣٩٩ : فلسفة مجلس ) في فوائد مجالس التعزية للحسين ، للسيد شوكت علي الهندي ، طبع في ١٣٤٨ بلغة أردو. ومر للمؤلف في هذا الجزء فروغ ايمان.

( ١٤٠٠ : فلسفة المذهب ) بلغة أردو. للسيد محمد هارون زنگي پوري طبع في الهند. ومر غزوات حيدري.

( ١٤٠١ : فلسفة مذهب شيعة ) ترجمه ( السياسة الإسلامية ). بلغة ( أردو ). طبع في الهند. وأصله لمسيو مارين الألماني.