مرتبا على مقدمات ثلاث وبعدها يشرع في الترجمة أوله [ سپاس بى قياس متكلمي را سزاست كه عقائد لآلي ألفاظ قرآنيه را درست انتظام داده .. ] ثم يذكر في المقدمة المنظومة ومؤلفها أبا الخير محمد الجزري الشافعي ، واسم الكتاب. ويذكر في آخره [ بجاه المصطفى والأئمة والمهدي عليه صلوات الله الأعلى. فارغ شد از تسويد ترجمه اين رسالة .. ] يوجد منها ثلاث نسخ في ( دانشگاه : ٧ / ١٨٧٢ و ٣١٦٩ و ٢ / ٤٤٢٦ ) الثالثة بخط ميرزا قلي في ع ٢ / ١٠٤٤ والثانية أيضا من القرن الحادي عشر ، كما في فهرسها. ونسخه في ( الآصفية : ٤٥ ) و ( بانكي پور ) كما في فهرسها.
( ٣٢٨ : فرائد الفوائد ) لحسن بن علي الدهلوي السنجري ، الملقب بنجم الدين المذكور في ( ٩ : ٢٤٢ ).
( ٣٢٩ : فرائد الفوائد ) في معاني الاستعارات ، للخواجة أبي القاسم بن أبي بكر الليثي السمرقندي. أوله [ الحمد لواهب العطية والصلاة على خير البرية ، وعلى آله ذوي النفوس الزكية. أما بعد ، فإن معاني الاستعارات وما يتعلق بها في الكتب مفصلة عسرة الضبط .. فنظمت فرائد عوائد يتعلق بتحقيق معاني الاستعارات وأقسامها وقرائنها في ثلاثة عقود. العقد الأول .. ] وآخره [ فهو القريبة وما سواه ترشيح تمت الرسالة الشريفة في ضبط الاستعارات للخواجة أبي القاسم السمرقندي ] وفي فهرس دار الكتب سماه فوائد العوائد. يوجد منها نسخه في ( دانشگاه : ٤ / ٣٤٥٩ ) كما في فهرسها ونسخه في كتب الشيخ عبد الرضا آل الشيخ راضي النجفي ، ومعه شرح المولى عصام الدين إبراهيم بن محمد الأسفرايني المتوفى ٩٤٣. كما ذكره كشف الظنون أيضا. راجعه.
( ٣٣٠ : فرائد الفوائد ) لميرزا محمد حسين الشهرستاني الحائري م ١٣١٥ يوجد في خزانة كتبه. ومر للمؤلف في هذا الجزء غاية التقريب.
( ٣٣١ : فرائد الفوائد ) في أصول الفقه ، للسيد محمد علي المعروف بآقا مجتهد بن السيد صدر الدين الموسوي العاملي الأصفهاني المتوفى ١٢٧٤. ومختصره نفائس الفرائد يأتي.
( ٣٣٢ : فرائد الفوائد ) في آداب التعليم والتعلم وما يتعلق بهما. للسيد علي محمد بن