وَالْإِنْجِيلَ) الى آخر الآية ؛ الإنسان يجد من نفسه خلال أعماله أنه اذا أراد إعمال قوة وشدة فيما يحتاج الى ذلك ، وجب أن يعتمد على مستوى يستوي عليه أو يتصل به كمن أرد أن يجذب أو يدفع أو يحمل أو يقيم شيئا ثقيلا فإنه يثبت قدميه على الأرض أولا ثم يصنع ما شاء لما يعلم أن لو لا ذلك لم يتيسر له ما يريد ، وقد بحث عنه في العلوم المربوطة به.
واذا أجرينا هذا المعنى في الامور المعنوية كأفعال الإنسان الروحية أو ما يتعلق من أفعال الجوارح بالامور النفسية كان ذلك منتجا أن صدور مهام الأفعال وعظائم الأعمال يتوقف على أس معنوي ومبنى قوي نفسي كتوقف جلائل الامور على الصبر والثبات وعلو الهمة وقوة العزيمة وتوقف النجاح في العبودية على حق التقوى والورع عن محارم الله.
ومن هنا يظهر أن قوله تعالى : (لَسْتُمْ عَلى شَيْءٍ) كناية عن عدم اعتمادهم على شيء يثبت عليه أقدامهم فيقدروا بذلك على إقامة التوراة والإنجيل وما أنزل اليهم من ربهم تلويحا الى أن دين الله وحكمه لها من الثقل ما لا يتيسر حمله للإنسان حتى يعتمد على أساس ثابت ولا يمكنه إقامته بمجرد هوى من نفسه كما يشير تعالى الى ذلك بالنسبة الى القرآن الكريم بقوله (إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً) (المزمل / ٥) ، وقوله : (لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللهِ وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ) (الحشر / ٢١) ، وقوله : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها) الآية (الأحزاب / ٧٢).
وقال في أمر التوراة خطابا لموسى عليهالسلام (فَخُذْها بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِها) (الأعراف / ١٤٥) ، وقال خطابا لبني إسرائيل (خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ) (البقرة / ٦٣) وقال خطابا ليحيى عليهالسلام (يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ) (مريم / ١٢).
فيعود المعنى الى أنكم فاقدوا العماد الذي يجب عليكم أن تعتمدوا عليه في إقامة دين الله الذي أنزله اليكم في كتبه وهو التقوى والإنابة الى الله بالرجوع اليه مرة بعد اخرى والاتصال