في رد عقائد أتباع محمد بن عبد الوهاب.

( ١٩٣٧ : عقود الدين ) للشيخ المفيد المتوفى ٤١٣ أحال إليه في شرح اعتقادات الصدوق كما حكاه عنه في الرياض في ترجمه المولى خليل.

( ١٩٣٨ : العقود الذهبية ) مرتبا على مجالس ينتهي الآن إلى أربع وعشرين مجلسا في المواعظ والأخلاق. للسيد جاسم بن السيد حسن الشبري الموسوي النجفي المولود ١٣٤٨.

( ١٩٣٩ : العقود الرفيعية في الصنائع البديعية ) للشيخ عبد علي الحويزي المذكور في ٩ : ٦٩٠ نسخه منه في مكتبة ( المشكاة ) تاريخها ١١١٥ ( ولعله ١١٠٥ ) ألفه للمير رفيع الدين ولعله والد سلطان العلماء. وقد ذكر مفصلا في فهرس مكتبة جامعة طهران ٢ : ٤٢٩ ـ ٤٣١.

( ١٩٤٠ : العقود السبعة ) أو هفت بند على نهج عقود المدائح ووزانه الا أنه في المثالب.

( ١٩٤١ : العقود السبعة ) الموسوم بالفارسية بهفت بند فارسي في مديح أمير المؤمنين ع لمادح أهل البيت المولى حسن الكاشي الأصل الآملي المولد المذكور في ٩ : ٨٩٩ المعاصر للعلامة الحلي ومن شعراء مجلس شاه خدا بنده كما استظهره في الرياض وعنه في الروضات أقول : وهو المذكور في تذكره دولت شاه قصة صلة أمير المؤمنين ع إليه وحوالته إلى البصرة. وفي الكاظمية قرب مزار السيد المرتضى قبر يعرف عند الناس بقبر الحسن الكاشي صاحب العقود السبعة وقال سيدنا الصدر. رأيت له كتاب إنشاء مشتمل على العلم والأدب والشعر والحكم وقد مر بعنوان الإنشاء وينقل عن هفت بند المذكور الشاه طهماسب في روزنامه وقد طبع بالهند كما في بعض الفهارس وينقل أوله في مجالس المؤمنين وقال فيه : إن قبر المولى حسن غربي بلدة سلطانية وأمر السلطان صاحب قرآن بعمارة قبة عليه. وفي الرياض إني زرت قبره بسلطانية وقال جاء في تذكره دولت شاه بما لفظه : [ از جملة خاصان خادمان شاه ولايت أمير المؤمنين وإمام المتقين ويعسوب الدين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب ع بوده وهيچ كس به متانت ولطافت أو سخن نگفته مرد دانشمند وفاضل بود أصل أو از كاشان است در خطه آمل متولد شده گويد :