( ١٢٦٦ : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم والزكاة والخمس ) للمولى محمد باقر بن محمد سليم القراچه داغي الأسكوئي. وله مناسك الحج الذي طبع ١٢٨٥ والظاهر أنه في عصره وتوفي بعد التاريخ. وله معين التجارات طبع في حياته في ١٢٧١.

( ١٢٦٧ : رسالة في الطهارة والصلاة ) للمولى محمد تقي بن الآغا محمد البرغاني القزويني الشهيد ١٢٦٣ كما مر في تصحيح ص ٦٨ ذكرها في قصص العلماء وهي موجودة.

( ١٢٦٨ : رسالة في الطهارة والصلاة ) فارسية ، للمولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي الطهراني المتوفى ١٢٦٣ ذكرها ولده في المبدأ والمال وابنه الآخر في مظاهر الآثار وقالا إنها مبسوطة وله أخرى مختصرة منها.

( ١٢٦٩ : رسالة في الطهارة والصلاة ) مختصرة من سابقتها ، له أيضا.

( ١٢٧٠ : رسالة في الطهارة والصلاة ) استدلالية مختصرة ، أولها : [ الحمد لله الذي وفقنا للاهتداء بشريعة سيد المرسلين .. ] ذكر اسمه في الخطبة. وهي للسيد محمد جواد بن محمد كاظم الحسيني شبر. رأيتها عند السيد محمد مهدي الصدر ، وكتب على ظهرها ولد المصنف السيد محمد بن جواد آل شبر انتقال النسخة إليه.

( ١٢٧١ : رسالة في الطهارة والصلاة ) للشيخ محمد حسن آل ياسين صاحب أسرار الفقاهة المتوفى ١٣٠٨ أولها : كتاب الطهارة. رأيتها في مكتبتي ( كبة ) و ( الصدر ).

( رسالة في الطهارة والصلاة ) أخصر من سابقتها ، أيضا للشيخ محمد حسن آل ياسين ، رأيتها عند شيخنا المذكور. أولها : [ الحمد لله على نعمائه ، إلى قوله ـ فهذه وجيزة في أحكام الطهارة والصلاة كتبتها بالتماس بعض إخوان الدين .. ] وتأتي بعنوان الوجيزة وعليها حواشي السيد مهدي آل حيدر الكاظمي.

( ١٢٧٢ : رسالة في الطهارة والصلاة والصوم ) فارسية عملية ، لصاحب الفصول الشيخ محمد حسين بن محمد رحيم الأصفهاني الحائري المتوفى ١٢٥٤ كما في نجوم السماء أو ١٢٥٥ كما في التكملة رتبها على بابين ، يوجد في مكتبة ( الصدر ) نسخه تاريخها ١٢٥٣ وفي مكتبة ( الطهراني بسامراء ) وصف نفسه فيها بابن محمد رحيم.