الصفحه ٢٩٥ : نواحي كرمان ثم فتحها وسائر أحواله. والثالث : في بيان
أوصاف الملوك وما ينبغي لهم ، وأحوالات كرمان وبلادها
الصفحه ٣١٢ : في الطهارة بخطه
سماه بهذا الاسم ، ثم شخط عليه ، لكنه ما سماه باسم آخر ومجلده الثاني في الصلاة
والثالث
الصفحه ٣٢٨ : علم الكتابة ) للشيخ الفقيه الأقدم أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي شيخ مشايخ النجاشي.
( علم
الصفحه ٣٤١ : يسر الله سبحانه إتمام هذا الكتاب وفق ما
أردناه وسهل لنا ترتيب أشرف الأنساب طبق ما وعدناه فلنحمد الله
الصفحه ٣٥٦ : الكاشاني. استخرج نسبه من
كتابه الشجرة الطيبة في الرضوية في النجف في ١٣٥٢.
( ٢٢٥٨ : عنصر شجاعت ) أو
الصفحه ٢ : ، فهذا هو الجزء الخامس
عشر من الذريعة إلى تصانيف الشيعة مما أوله الصاد المهملة إلى آخر ما أوله العين
الصفحه ٤ : ، فهذا هو الجزء الخامس
عشر من الذريعة إلى تصانيف الشيعة مما أوله الصاد المهملة إلى آخر ما أوله العين
الصفحه ١٣٢ :
بطهران والمهاجر إلى النجف في ١٣١٣ شرعت في هذا الجزء من ١٣٤٥ بسامراء.
( ٨٦٢ : الضياء اللامع
في شرح
الصفحه ٢٦٧ : الحائري المتوفى بها في ١٣١٥ وهو مطبوع.
( ١٧٠٩ : العسل المصفى
في نكت أخبار مناقب المصطفى ) وهو الجز
الصفحه ٣٠٩ : )
منسوبة إلى ابن
سينا. قال المهدوي في فهرست مصنفات ابن سينا إنها جزء من رسالة الحدود له. ولكن
نسخه جامعة
الصفحه ٣٨٠ : )
الاثني عشر جزء في
الكلام لأحد غلمان السيد المرتضى وكنيته كما في نسختي معالم العلماء ابن أبهين أو
ابن أعين
الصفحه ٢٣٢ : الفصل الأول من علماء القرن الثالث عشر ، بسيدنا
الشيرازي. إلى قوله [ مروج الحق سناد البررة في ثالث القرون
الصفحه ٢٤٠ : المركب وإحداث قول
ثالث ) مخرومة الأول والآخر في مجلد منضمة إلى رسالة حجية الاخبار
والإجماع للمولى محمد
الصفحه ٥ : الاسم لأني ألفته وأودعته خزانة الصاحب الجليل كافي
الكفاة .. ] وعدة صفحات المطبوع منه ٢٤٦ وفي ص ١٧٠ قال
الصفحه ١٢٠ : الأديب )
في المؤنثات
السماعية طبعت بالهند مع الكافية لابن الحاجب.