الصفحه ٧٠ :
، وهو أخ المولى خليل شارح الكافي.
( ٤٥٢ : رسالة في صلاة
الجمعة ) والقول بالوجوب
العيني للمحقق
الصفحه ١٧٢ : نجاسة أهل الكتاب ) باثنين وسبعين دليلا ، للسيد حسين بن نصر الله عرب باغي. فارسي
مطبوع بطهران في ١٣٦٦
الصفحه ١٨٠ :
(
١١٧٧ : رسالة في طلاق الغائب ) للشيخ زين الدين الشهيد الثاني ، أحال إليها في كتاب الطلاق من
الصفحه ٢٠٩ : المحاسن
عبد العزيز بن أبي السرايا السنبسي الحلي صاحب الكافية البديعية وشرحه الموسوم
بالتسامح الإلهية
الصفحه ٢٢٠ : والتعديل ) للسيد محمد بن عقيل بن عبد الله بن يحيى العلوي الحسيني الحضرمي صاحب النصائح
الكافية عتاب على من
الصفحه ٢١٩ : مثل المدينة .. ] الجزء السادس. في حديث
التشبيه [ من أراد أن ينظر إلى آدم ونوح فينظر إلى علي ] طبع في
الصفحه ٧٨ : صلاة
الجمعة ) اسمها قامعة
البدعة وأخرى اسمها أسئلة الدمعة مرت ، وثالثة اسمها فذلكة الدلائل كل هذه
الصفحه ٨٧ :
المسافر ) للمولى محمد تقي
البرغاني القزويني المشهور بالشهيد الثالث ذكرت في فهرس تصانيفه.
( ٥٤٧ : رسالة
الصفحه ١٢٤ : المولوي طبع
بكلكتة ١٨٦١ م.
( ٨٠٩ : كتاب الضوء ) في علم النحو ، عليه تملك الشيخ محمد جواد البلاغي
الصفحه ١٤٦ : السيد محمد باقر ( حفيد اليزدي
) وتاريخ كتابتها ثالث جمادى الثانية ٧٦٤. ويأتي الكناش المنصوري الذي كتبه
الصفحه ١٦١ : الصوفية ، وردهم.
وابتدأ في المجلد الثاني بذكر سلمان الفارسي ، وذكر في المجلد الثالث الشاه نعمة
الله بن عبد
الصفحه ١٦٤ : المدني مرتب على ثلاثة أقسام ، القسم الأول في الخلق والأمر
، والثاني في أوصاف بني آدم ، والثالث في شرف
الصفحه ٢٠٣ : الثالث عشر. ينقل عنه مؤلف كشف
الغرائب كما في فهرس جامعة طهران ٣ : ١٣٣١.
( ١٣٢٥ : الظرف ينضح ما
فيه ) رد
الصفحه ٢٠٤ : محمد بن الشيخ علي اللاهيجي في حاشية محبوب القلوب وذكر
الكتاب له أيضا ، كما ذكر الحلل المطرز وكنه المراد
الصفحه ٢٣٨ :
صاحب گوهر شب چراغ
المطبوع في ١٣٢٨ ذكره في آخره.
( العدل والمشية ) هو المجلد الثالث من البحار في