الصفحه ١٨٦ : ـ ص ٩٩ ومر
في ٩ : ٣١٥.
( ١٢١١ : كتاب الطول
والعرض ) للشيخ محمد علي
حزين بن الشيخ أبي طالب الزاهدي
الصفحه ١٩٣ :
(
١٢٥٨ : طهارة أهل الكتاب ) رسالة مختصرة مفيدة للشيخ أبي عبد الله الزنجاني طبعت ١٣٤٥ في ٢٩
الصفحه ٢١١ : ش. بطهران في ١٨٤ ص.
( ١٣٦٧ : كتاب العالم
والمتعلم ) لأبي النضر محمد
بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي
الصفحه ٢٤٥ : في الجزء الثاني من كتاب
الزهراء للسيد محمد كاظم الكفائي.
( ١٥٦٣ : عراضه إخوان
در سفر نامه خراسان
الصفحه ٢٥١ : ١٣٦٣.
( ١٦٠١ : رسالة في
العرفان والفناء ) للشيخ زين الدين الخوافي ، أولها :
جز جمع مباش تا
الصفحه ٢٩٠ : كما لا في مجموعته : عليك
بمطالعة هذا الكتاب المشتمل على أحاديث كثيره وغيرها من التحقيقات.
( ١٨٦٩
الصفحه ٣٠٢ : الكتاب. كتقريظ
السيد محمد بن السيد مهدي القزويني الحلي ، والسيد حسين بن السيد مهدي والشيخ حماد
بن سليمان
الصفحه ٣٨٣ : العتق وما بعده في آخر وطبع الجزءان في مجلد في النجف ١٣٤٢.
( ٢٣٧٨ : عيون الحكم
والمواعظ وذخيرة المتعظ
الصفحه ٢٦٢ : كلكتة ١٧٢٧ م في ٥٤+ ١٠١ ص مترجما ( بالإنگليزية ) وبعدها مكررا نسخه
منه عند الكتابي بأصفهان ونسخه أخرى
الصفحه ٣٤٢ : السيد
محسن سنة خمس وتسعمائة ، ولعله أراد النسخة الثالثة الآتية بعد هذا أقول وقد ذكر
فيه أنه اجتمع بتيمور
الصفحه ١٠٣ : القدماء منهم يسمون
كتبهم غالبا باسم كتاب الصيام والمتأخرون يسمونه كتاب الصوم أو الرسالة الصومية أو
الصفحه ٣١٦ :
(
١٩٩٢ : كتاب علة كسوف الشمس والقمر ) لابن أبي قرة بن قرة المكنى بأبي علي كان منجم العلوي
المصري
الصفحه ٥٦ : القراءة وأول من دون
غريب القرآن وسيجيء مع غيره من كتب الصفين في حرف الكاف بعنوان كتاب صفين كما يذكر
هناك
الصفحه ٣٣٦ :
(
٢١٤٣ : كتاب عمار ) في أحوال عمار بن ياسر وما يتعلق به مما روته العامة في كتبهم مرتبا على سبعة
الصفحه ٣٥ : الإسلام على كافة الأنام بلسان الأردو ، مطبوع كما في فهرس
الاثني عشرية اللاهورية.
( ١٨٠ : كتاب الصخرة