الصفحه ٢٣٧ : والإسماعيلية مثل حميد الدين أحمد
الكرماني في كتابه الرسالة اللازمة (١) وابن أبي عمران المتوفى ٤٧٠ في السيرة
الصفحه ٢٤١ : في عدم
حجية مطلق الظن ) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي ذكرها في آخر كتابه خلاصة الاخبار الذي
الصفحه ٢٤٨ : المتوفى ١٠٥٠ في مكتبة جامعة
طهران ، كما في فهرسها ٣ : ٢٩٩. ومن الجدير بالذكر أن ابن كمونة في كتابه اللمعة
الصفحه ٢٥٠ : ـ ٢٤٣.
( ١٥٩١ : كتاب العرف ) لأحمد بن فارس اللغوي ، صاحب تفسير أسماء النبي ذكره في
معجم الأدبا
الصفحه ٢٦٣ : انتخبه من كتاب تكميل الصناعة والنسخة موجودة بمكتبة ( الطهراني بسامراء
) تزيد على ألف بيت.
( ١٦٧٧
الصفحه ٢٦٨ : النحاة وفي نسمة السحر في من
تشيع وشعر.
( كتاب العشرة ) هو المجلد السادس عشر المنتزع من المجلد الخامس
الصفحه ٢٦٩ : الشيرازي ) أيضا في ضمن مجموعة أكثرها
من رسائل المحقق الكركي ، وقد كتب بعض أجزاء الكتاب مثل إزاحة العلة بخط
الصفحه ٢٧٤ : ، ذكر في فهرس
آثاره في آخر كتابه آفتاب درخشنده أنه في عشرين ألف بيت.
( ١٧٥٣ : عشق در صحرا )
أصله لضيا
الصفحه ٢٨٢ : في كتابه فصوص اليواقيت
المطبوع والنسخة في خزانة ( الشيخ علي كاشف الغطاء ) ونسخه خط المؤلف مع تقريظ
الصفحه ٢٨٧ :
وألف في طهران. ذكره في أول كتابه شرح الوصول المطبوع ١٢٨٧.
( ١٨٤٨ : عقائد الدين )
في الأصول الخمسة
الصفحه ٢٨٨ : ص.
( ١٨٥٦ : عقائد الشيعة
) للآقا نجفي
الأصفهاني ، المتوفى ١٣٣٢ ذكره في آخر كتابه جامع الأنوار المطبوع ١٢٩٧
الصفحه ٢٩٨ : شرحها نثرا
وسماه روح المريد كما ذكره في أول كتابه عين الترتيل في بيان حروف التنزيل وترجمه
( بالفارسية
الصفحه ٣٠٠ : وتحديدهما ونزول القبائل فيهما وخرابهما. والعقد هذا مختصر
من هذا الكتاب وذكر أن تصانيفه تزيد على ثمانين مجلدا
الصفحه ٣٠٣ :
وبالجملة أسقط
قريبا من ربع الكتاب لبعض الأغراض ولو كان الناظم المؤلف حيا ما كان يرضى بذلك
الصفحه ٣٠٧ :
المرتضى قبر يعرف عند الناس بقبر الحسن الكاشي صاحب العقود السبعة وقال سيدنا
الصدر. رأيت له كتاب إنشاء مشتمل