الصفحه ٣١٥ : المتوفى ٣٨١ ذكره النجاشي.
( ١٩٨٤ : علامات أهل
الحق ) عده الكفعمي من
مآخذ كتابه البلد الأمين الذي ألفه في
الصفحه ٣١٨ : السالكين في الدروع الواقية وقد
يعبر عنه العلل مطلقا ، ومر كتاب العلل لأبي الحسن علي بن حاتم القزويني بتصريح
الصفحه ٣٢٦ : في ٩ : ٧٩٧.
( ٢٠٦٥ : علم الصدق ) لميرزا محمد الأخبارى ذكره حفيده ميرزا محمد تقي.
( ٢٠٦٦ : كتاب
الصفحه ٣٢٧ : حيان
الكيمياوي أحال إليه في كتابه الخواص الموازينية الموجود في الكاظمية كما مر ،
وكذا في كتابه مصححات
الصفحه ٣٢٩ : عليه كتاب أبواب الجنان
للمولى محمد بن فرج النجفي. ألفه في ١٠٥٢ أوله [ الحمد لله الذي لا ينعته قول ولا
الصفحه ٣٤٧ : الثلاثة في النجوم كما يأتي.
( ٢١٩٥ : كتاب العمل
بالأسطرلاب ) لعلي بن عيسى الأسطرلابي. استنسخه الشيخ محمد
الصفحه ٣٥٠ : قرة.
( ٢٢٢٢ : عمل صالح ) كتاب كبير فارسي في الأدوية الطبية وخواصها وآثارها ، مرتبا
على الحروف
الصفحه ٣٥٨ : في ج ١٠ ص
٣٤ بعنوان ذكر الخلائف وعنوان المعارف كما صرح به في مقدمه الكتاب في النسخة التي
رأيته عنده
الصفحه ٣٦٢ : وغيرهما للسيد محمد مهدي بن جعفر الموسوي ذكره في آخر كتابه
خلاصة الاخبار الذي فرغ منه في ١٢٥٠ وأحال إليه في
الصفحه ٣٦٦ : ).
( ٢٣٠٠ : كتاب العويص )
لأبي عبد الله
محمد بن خالد بن عبد الرحمن البرقي من أصحاب الكاظم والرضا والجواد
الصفحه ٣٧٢ : الفعال لما يريد .. ]. وكتابة النسخة في ١٠٧٤. والمكتوب عليها : أنه
للفردوسي الحكيم. والظاهر أنه متأخر
الصفحه ٣٧٩ : الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى
١٢٩٩ قال في كتابه نهاية الآمال : إنه برز منه الطهارة والصلاة من غير ذكر
الصفحه ٣٨٥ : : [ الحمد لله المستحق
للحمد ذي الجلال والبهاء والثناء والمجد ـ إلى قوله ـ هذا كتاب صنفنا ، في الشرائع
الصفحه ١١ : هذا الكتاب ، وفي أعيان الشيعة أنه ترجمه بعنوان إبراهيم بن علي بن الحسين
الحر العاملي الشامي.
( ٣٥
الصفحه ١٥ :
إتمام ، اين جملة را به كتاب صحاح الفرس موسوم كرد چه وضع وترتيب اين موافق صحاح
اللغة جوهرى است .. مشتمل