الصفحه ١٥٨ : الداودي المتوفى بكرة الاثنين الخامس من ذي القعدة ٦٦٤ سمى نفسه بعبد
المحمود بن داود الكتابي تقية عن الخلفا
الصفحه ١٩٩ :
مداد العلماء .. ]
أدرج بعضه طي مجلة العلم في سنة وفاه المترجم له.
( ١٣٠٦ : كتاب الطير ) للشيخ
الصفحه ٢٠٦ :
الثانية أو
الرابعة بعد الثلاثمائة. وله كتابان في الإمامة وكتاب مواليد الأئمة الاثني عشر.
( ١٣٣٨
الصفحه ٢٨٤ : .
( ١٨٢٦ : عفت ) لحسين قلي قوامي. طبع بطهران ١٣٦٠.
( ١٨٢٧ : كتاب العقاب )
لأبي عبد الله
الزبيبي ، محمد بن
الصفحه ٣٤٦ : ، أرخ عام
تأليفه وطبعه الأديب القاضي الأسبق الشيخ جعفر نقدي بقوله :
كتاب فضل صادق
أنشأه
الصفحه ٣٧٥ :
الأصفهاني أحاله إليه في كتابه جارح العينين الذي ألفه لفتح علي شاه قبل ١٢٢٢ التي
كتبت النسخة فيها.
( ٢٣٣٧
الصفحه ١٩ : تلميذ الشيخ البهائي وصار مدرسا في مشهد عبد العظيم قال في الرياض : إنه
كتاب طويل الذيل أورد فيه صحاح
الصفحه ٦٥ :
(
٤٢٣ : كتاب الصلاة ) رسالة في إثبات حرمة التفكير فيها بعمل النبي وأصحابه وأقوالهم للسيد نسيم حسن
الصفحه ١٠١ : كابل نسخه من أشكال العالم استكتب
عنها سعيد النفيسي لنفسه وكتب فيه مقالا نشر في مجلة راهنماى كتاب السنة
الصفحه ١٠٢ : بطهران في ١٣١٢ ش.
( ٦٤٢ : صورة الهمزة ) للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن رستم بن نردبان الطبري صاحب
كتاب
الصفحه ١٠٥ : الكفارات )
لأبي النضر محمد
بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي.
( الصومية ) أو « كتاب الصوم » مر
الصفحه ١٢٣ : كتاب
الدلائل. وكان تلميذ المولى شريف الدين محمد بن المولى حسن علي الآملي المعروف
بشريف العلما
الصفحه ١٧٥ : على ) كتاب جمع الفرائد في الطب ألفه في
مكة منتخبا من كتاب تحفه البيان لابن البيطار ولد ١٢٩٣ وفرغ من
الصفحه ١٨٥ :
المتين .. ] أحال
فيه إلى كتابه دلائل الإمامة وكتابه عوالم الأرواح يوجد في كتب السيد ميرزا باقر
الصفحه ٢٠١ :
كانت طيف خيال
فألف هذا الكتاب بهذا الاسم ، يوجد عند الشيخ علي أكبر النهاوندي في المشهد ، ينقل
عنه