( ٨٦٥ : ضياء اللمعة في صلاة الجمعة ) للسيد محمد حسين الموسوي الشاه چراغي الطهراني المعاصر طبع ١٣٦٠.
( ٨٦٦ : ضياء المتقين في رد الأصوليين ) لميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيشابوري المقتول ١٢٣٢ نسخه منه مع بعض رسائله الآخر كلها بخط تلميذه المغالي في حقه ، محمد رضا بن محمد جعفر الدواني ١٢٤٣ والمجموعة في الخزانة ( الرضوية ) من وقف مكتبة رضوان التي أسسها ميرزا رضا خان النائيني المتوفى ١٣١٠ ش وأدخلت في ( الرضوية ) في ١٣١١ ش أوله : [ الحمد لله رب العالمين والصلاة على واسطة العلم واليقين ] ألفه لحفيد عمه المعبر عنه بقرة العين أحمد بن زين العابدين بن محمد شفيع بن عبد الصانع بن محمد مؤمن بن علي أكبر بن نور الدين علي بن محمد طاهر بن فضل علي بن شمس الدين محمد الوزير الجويني ورتبه على ثمانية أبواب بعدد أبواب الجنة وحملة العرش الباب الأول في معرفة مراتب الإدراك وفرغ منه في مقابر قريش ١٢٢٨ وهذه النسخة بخط التلميذ المغالي في حق أستاذه مع اشتماله على ذكر النسب المنتهي إلى الجد الأعلى شمس الدين محمد الوزير الجويني يثبت بها عدم سيادته ، ولو كان من السادة لصرح به هذا التلميذ المجازف بالقول في حقه ولم يغمض عن توصيفه بالسيادة ولم يهمله ، ولا أقل أنه لم يكتب تمام النسب عن خط المؤلف بل غاية افتخاره ببلوغ نسبه إلى الوزير الجويني ، وصاحب الروضات مع إطرائه لم يوصفه الا بالشريف ولعله من قبل بعض الأمهات منسوب إلى السادات وبقية ما في المجموعة بالخط المذكور هذه : ١ ـ فتح الباب إلى الحق والصواب ٢ ـ مجالي المجالي في شرح مجالي الأنوار ٣ ـ البرهانية ٤ ـ السيف البتار لقطع وتين الفجار ٥ ـ نفثة المصدور وقبسة الطور في قطعية الصدور.
( ٨٦٧ : ضياء المتهجدين ) كبير ، اختصر منه كتابه ضياء الصالحين في آداب صلاة الليل ، كما مر أنه للسيد أحمد المستنبط.
( ٨٦٨ : ضياء المتهجدين ) في آداب صلاة الليل فارسي مطبوع للميرزا حسين بن حيدر الخراساني المعاصر الملقب بنور الدين الواعظ.