لأهل الكبائر والله تعالى ذكره يقول : ولا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى) (١)

ومن ارتكب الكبائر لا يكون مرتضى .

فقال : يا أبا أحمد، ما من مؤمن يرتكب ذنباً إلا ساءه ذلك وندم عليه ، وقد قال النبي الله : كفى بالندم توبة ، وقال له : من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن . فمن لم يندم على ذنب يرتكبه فليس بمؤمن ولم تجب له الشفاعة وكان ظالماً ، والله تعالى ذكره يقول : ما للظالمين

مِنْ حَميم ولا شفيع يطاع ) (٢)) .

فقلت له : يابن رسول الله ، كيف لا يكون مؤمناً من لا يندم على ذنب

يرتكبه ؟

فقال : « يا أبا أحمد، ما من أحد يرتكب كبيرة من المعاصي وهو يعلم أنه سيعاقب عليها إلا ندم على ما ارتكب ، ومتى ندم كان تائباً مستحقاً للشفاعة ، ومتى لم يندم عليها كان مصراً ، والمصر لا يغفر له؛ لأنه غير مؤمن بعقوبة ما ارتكب ، ولو كان مؤمناً بالعقوبة لندم ، وقد قال النبي عليه الله :

لا كبيرة مع الاستغفار ، ولا صغيرة مع الاصرار . وأما قول الله تعالى :

ولا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَن ارتضى فإنّهم لا يشفعون إلا لمن ارتضى الله دينه ، والدين الإقرار بالجزاء على الحسنات والسيئات ، فمن ارتضى الله دينه ندم على ما ارتكبه من الذنوب لمعرفته بعاقبته في القيامة ) (٣) .

(١) سورة الانبياء ٢١ : ٢٨ .

(٢) سورة غافر ٤٠ : ١٨ .

(٣) رواه الصدوق في التوحيد : ٦٫٤٠٧ ، عن أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عنه .