فيك فلتكن، فإنها قد تكون في العبد ولا تكون في سيده، وتكون في الرجل ولا تكون في ولده .

قيل : وما هن ؟

قال : «صدق البأس، وصدق اللسان، وأداء الأمانة ، وصلة الرحم ، وقرى الضيف (١) ، وإطعام السائل ، والمكافأة عن الصنائع ، والتدمم للجار ، والتذمم للصاحب (٢) ، ورأسهن الحياء ) (٣) .

[٥٫١٤٢٣ ] عنه الله قال : «إن الله تبارك وتعالى وضع الإسلام على

سبعة أسهم : على البر والصدق ، واليقين ، والرضاء ، والوفاء ، والعلم ، والحلم (٤) . ثم قسم ذلك بين الناس ، فمن جعل فيه هذه السبعة الأسهم فهو كامل الإيمان محتمل ، وقسم لبعض الناس السهم الواحد ، ولبعض السهمين ، ولبعض الثلاثة الأسهم ـ حتى انتهى إلى [الـ] سبعة ـ ) .

ثم قال : فلا تحملوا على صاحب السهم سهمين ، ولا على صاحب السهمين ثلاثة أسهم فتبهظوهم . ثم قال كذلك حتى انتهى الى [الـ]

(١) وقرى الضيف قرى وقراء : أضافه لسان العرب ـ قرا ـ ١٥ : ١٧٩ .

(٢) التذمم للجار ، والتذمم للصاحب : هو أن يحفظ ذمامه ويطرح عن نفسه ذم الناس

له إن لم يحفظه . النهاية لابن الأثير ـ ذمم ـ ٢ : ١٦٩ » .

(٣) رواه باختلاف يسير الكليني في الكافي ٢ : ١٫٤٦ ، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الهيثم بن أبي مسروق ، عن يزيد بن إسحاق ، عن الحسين بن عطية ، عنه الله. والصدوق في الخصال : ١١٫٤٣١ ، عن أبيه ، عن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن الحسن بن موسى ، عن يزيد بن إسحاق

والمفيد في أماليه : ٤٫٢٢٦ ، عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولوية ، عن علي ابن الحسين بن موسى بن بابويه ، عن علي بن إبراهيم ابن هاشم ، عن أحمد بن محمد بن عيسى. . وروى نحوه الطوسي في أماليه : ٥٩٧٫٣٠١ .

(٤) في نسخة « ن » : « والحياء » .