البحث في تفسير المبهمات القرآن
١٢٧/٧٦ الصفحه ٥٤ :
آثار
عجيبة.
__________________
(١) لم أقف عليه.
(٢) في تفسير الطبري : ١٢ / ٢١٤ عن ابن إسحاق : أن
الصفحه ٧٤ : قتادة. والدر المنثور : ٥ / ١٢.
(٣) سورة الأنفال : آية : ٣٢.
(٤) انظر التكميل والإتمام : ٣٥
الصفحه ١٠١ : النحل.
اللسان : ١٢ / ١٧٩ مادة (خشرم).
(٧) الخرشم : لم أجد من ذكره ، ولعله الخرشاء وهو شمع العسل وما
الصفحه ١٠٢ : عدد كثير.
أخباره في تاريخ بغداد : ١٢ / ٢٢٧ ، سير
أعلام النبلاء : ٤ / ٢٩٤.
(٧) صحيح مسلم : ١ / ٥٥٤
الصفحه ١٠٧ : ليسهلوا النطق بها.
اللسان : ١٢ / ٢٣٤ مادة (رخم).
الصفحه ١٣٢ : ، وزقم اللحم زقما بلعه ، وأزقمته
الشيء أي : أبلعته إياه. اللسان : ١٢ / ٢٦٨ مادة (زقم).
الصفحه ١٤٨ : ، الروض المعطار
: ٥١٣.
(٢) الرمة : بالكسر : العظام البالية والجمع رمم ورمام.
اللسان : ١٢ / ٢٥٢ مادة
الصفحه ١٤٩ :
آخر
عام
اثنين
وثلاثين
وخمسمائة.
انتهى.
[١٢] ([لِنَعْلَمَ])(٥)(أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصى لِما
الصفحه ١٥٢ : : الأسود الأنف وجمعه الدغمان.
اللسان : ١٢ / ٢٠٣ مادة (دغم).
(١١) لم أعثر عليه في تفسير وتاريخ الطبري في
الصفحه ١٨٠ :
فهو برم ضجر ، وقد أبرمه فلان إبراما أي : أمله وأضجره.
اللسان : ١٢ / ٦٣ مادة (برم).
(٣) أورد الحافظ
الصفحه ١٨٧ : بسواد
وبياض يقال له الأنوق وهو موصوف بالغدر ، والجمع رخم ورخم.
اللسان : ١٢ / ٢٣٥ مادة (رخم).
(٣) في
الصفحه ٢١٩ : بذي الرئاستين (الحرب والسياسة).
تاريخ بغداد : ١٢ / ٣٣٩ ، الإعلام : ٥ /
١٤٩.
(٣) في الأصل : «يقترف
الصفحه ٢٢٤ :
(٧).
__________________
(١) سورة التحريم : آية : ١٢.
(٢) في الأصل : «في بطنها فرجها».
(٣) الأردستاني :(؟ ـ؟).
هو : إبراهيم بن
الصفحه ٢٢٦ : بالوفيات : ٣ / ١٣٥
، النجوم الزاهرة : ٣ / ٢٧٩ ، معجم المؤلفين : ١٠ / ٢٧٥.
(٣) انظر : الوزراء والكتاب : ١٢
الصفحه ٢٢٨ : صلىاللهعليهوسلم ،
وما بين القوسين غير مثبت في كتاب الوزراء والكتاب لابن عبدوس : ١٢ ـ ١٤.
(٢) في نسخة (ح): «فإن
