البحث في تفسير المبهمات القرآن
٧١٥/١٦ الصفحه ٣١٤ : ونسبه لعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن
قتادة.
(١) التكميل والإتمام
: ٦٦ أ.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره
الصفحه ٥١٤ : يَلْحَقُوا بِهِمْ).
وأخرجه الطبري في تفسيره : ٢٦ / ٦٦ ، ٦٧
في تفسير هذه الآية التي بالنص عن أبي هريرة رضي
الصفحه ٥٣٠ : أبي القاسم بن بشكوال أنّ أبا بكر (٢)
بن
أبي
داود
خرّج
في
تفسير
القرآن
له
: أنّها نزلت في أبي (٣)
هند
الصفحه ٧٥٩ : في تفسيره : ٣٠ / ٣٥٢ عن أبي هريرة وابن زيد
وذكره البغوي في تفسيره : ٧ / ٣٢٥ عن ابن زيد. وذكره ابن
الصفحه ٣٢٥ : ب.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢١ / ٤٩ عن مجاهد وابن أبي نجيح
وذكره القرطبي في تفسيره : ١٤ / ٤٠ عن ابن عباس
الصفحه ٦٩٤ : .
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ٣٠ / ١٣١ عن ابن عمر وابن الزبير وعن
أبي الدرداء عن النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٨٥٥ : ،
٢٩٦ ،
٣٠١ ،
٧٠٩.
تفسير
القرآن
لأبي
بكر
بن
أبي
داود : ٥٣٠.
تفسير
القشيري
: ٧٠٩.
تفسير
محمد
بن
الصفحه ٣٩٧ : : (أَوَلَمْ
يَرَ الْإِنْسانُ) للجنس يعم كل منكر للبعث» اه.
(٤) وهو قول أبي حيان في تفسيره البحر المحيط
الصفحه ٤٤٠ : .
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٤ / ٣ عن علي بن أبي طالب رضي الله
عنه ، وذكره أبو حيان في تفسيره : ٧ / ٤٢٨ عن
الصفحه ٥٥ : المنثور : ٤ /
٥٦٤ ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم وأبي الشيخ عن قتادة.
(٨) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٣
الصفحه ٧٩ : والإتمام : ٤٧ أ.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٣ / ٢٢٠ وما بعدها عن علي بن أبي
طالب وابن عباس وسعيد بن
الصفحه ٩٥ : ابن إسحاق (٥)
والله
أعلم.
__________________
ـ أبي بن العالية.
وأخرج الترمذي في سننه : ٥ / ٢٩٧ عن
الصفحه ١٣٨ : المنذر وابن أبي حاتم ،
وذكره ابن كثير في تفسيره : ٥ / ١٢٢ وقال : «وهذا القول جلي حسن قوي».
(١) الحديث
الصفحه ٢٢٩ : : «رواه ابن
أبي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنهما. ونسبه القرطبي في تفسيره : ١١ / ٣٤٩ لأكثر
المفسرين. وأورده
الصفحه ١١٥ :
المغيرة
عمّ
أبي
جهل
،
وقد
جمعت
في
نسب
عمّار
وأمّه
وأبيه
رضي
الله
عنهم
وأخبارهم
جزأ
مفردا
لمن