سبأ وأيادي سبأ يقال المثل بالوجهين (١) ـ والله أعلم ـ.

[١٦] (ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ.)

(عس) (٢) الأكل الخمط : الأراك ، والأثل : الطرفاء ذكره البخاري (٣) وغيره (٤) ـ والله أعلم ـ.

[١٨] (وَجَعَلْنا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى) الآية.

(عس) روي (٥) أنّها بيت المقدس ـ والله أعلم ـ.

[١٩] (وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ.)

(عس) يعني قبائل سبأ وهم غسّان (٦) لحقوا بالشام ، والأنصار لحقوا بيثرب ، وخزاعة لحقوا بتهامة ، والأزد لحقوا بعمان (٧) ـ والله أعلم ـ.

__________________

(١) ويقال المثل أيضا : ذهبوا أيدي سبأ.

انظر : مجمع الأمثال للميداني : ١ / ٢٧٥ ، المستقصى في أمثال العرب للزمخشري ٢ / ٨٨.

(٢) من هنا إلى نهاية السورة من التكميل والإتمام : ٧١ أ ، ب.

(٣) ذكره البخاري في صحيحه : ٦ / ٢٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٤) ذكره الطبري في تفسيره : ٢٢ / ٨١ ، ٨٢ عن ابن عباس والحسن ومجاهد والضحاك. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير ٦ / ٤٤٦.

(٥) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٢ / ٨٤ عن ابن عباس.

وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ٦٩٣ ونسبه لإسحق بن بشر وابن عساكر.

(٦) في هامش الأصل :

سي : غسان اسم ماء بالمشلل من منى نزلوا هنالك وشربوا منه فسموا به وفي ذلك يقول حسان بن ثابت :

أما سألت فإنا معشر نحب

الأزد أسرتنا والماء غسان

ينظر : معجم البلدان : ٤ / ٢٠٣.

(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٢ / ٨٦ عن عامر الشعبي ، وذكره ابن كثير في البداية والنهاية : ٢ / ١٦١ ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ٦٩٣ ، ونسبه لعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم.