قوله : (رَبَّنا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً)(١) الآية.
[٤٠] (وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ.)
قيل (٢) : إنّهم ثمود ، وقيل (٣) : قوم شعيب ، وكلّهم قد أخذته الصّيحة.
(وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ.)
وقيل (٤) : يعني قارون.
وقوله : (من أغرقنا) قيل (٥) : إنّه يعني قوم نوح ، وقيل (٦) : قوم فرعون ، والله أعلم.
[٧٤] (فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ.)
قيل (٧) : إنّهم عبد الله بن سلام ومن آمن معه برسول الله صلىاللهعليهوسلم.
(سي) سمّيت هذه السورة باسم العنكبوت المذكورة (٨) فيها وذكر النّقّاش من حديث (٩) : «إنّ العنكبوت شيطان مسخه الله فاقتلوه» قال أبو محمد بن عطية (١٠) : روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال : «طهّروا بيوتكم من نسج العنكبوت فإنّ تركه يورث الفقر» ، والله أعلم.
__________________
(١) سورة البقرة : آية : ١٢٩.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٥١ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٥١ عن قتادة. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٢٧٢.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٥١ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٥٢ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٦) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٥٢ عن قتادة ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ٤٦٣ وزاد نسبته لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢١ / ٤ ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٣٥٠.
(٨) وذلك في قوله تعالى (مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ) آية : ٤١.
(٩) أخرجه أبو داود في مراسيله / ١٨٩ عن يزيد بن مرثد المرعي بنحوه.
(١٠) انظر قوله في الجامع لأحكام القرآن : ١٣ / ٣٤٦.