(عس) (١) هي مكة (٢) ، والرسول صلىاللهعليهوسلم.
[٦١] (أَفَمَنْ وَعَدْناهُ وَعْداً حَسَناً.)
(عس) (٣) قيل (٤) : إنها نزلت في النّبيّ عليهالسلام وفي أبي جهل بن هشام ، وقيل (٥) : نزلت في حمزة وعلي وأبي جهل ، والله أعلم.
[٧٦] (إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى.)
(عس) (٦) قيل (٧) : إنّه ابن عمّ موسى ، وهو على هذا القول قارون بن يصفر بن يصهر ، فعمران والد موسى ، ويصفر والد قارون ، على هذا القول أخوان ، وهما أبناء يصهر بن قاهث على ما تقدّم في نسب موسى عليهالسلام ، وقيل (٨) : هو عمّه ، فيكون على هذا القول قارون وعمران أخوين والله أعلم.
[٧٨] (عَلى عِلْمٍ عِنْدِي.)
(عس) (٩) قيل (١٠) : أراد علم الكيمياء ، والله أعلم.
__________________
(١) التكميل والإتمام : ٦٦ أ.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ٩٥ عن قتادة. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٢٣٤ عن قتادة.
(٣) التكميل والإتمام : ٦٦ ب.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ٩٧ عن مجاهد ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٣٠٣ عن مجاهد أيضا.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ٩٧ عن مجاهد. وذكره الواحدي في أسباب النزول : ٣٥٣ ، وقيل غير ذلك.
انظر الدر المنثور : ٦ / ٤٣١.
(٦) التكميل والإتمام : ٦٦ ب.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٠٥ ، ١٠٦ عن ابن جريج وإبراهيم وقتادة ومالك بن دينار وبه قال ابن قتيبة في المعارف : ٤٤. وذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٣١٠.
(٨) أخرجه الطبري في تفسيره : ٢٠ / ١٠٥ عن ابن إسحاق.
(٩) التكميل والإتمام : ٦٦ ب.
(١٠) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٢٤٢ عن أبي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما. وذكره القرطبي في تفسيره : ١٣ / ٣١٥ عن ابن عباس رضي الله عنهما. وأورده ـ
![تفسير المبهمات القرآن [ ج ٢ ] تفسير المبهمات القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4663_tafsir-mubhamat-alquran-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
