[٣٨] (فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ.)
(سي) ذكر الزهراوي أنّها الكعبة وبيت المقدس ومسجد النّبي (١) صلىاللهعليهوسلم ، والأظهر (٢) أنّ ال (بيوت) المساجد كلّها ، ومعنى (ترفع) قيل : تبنى ، قاله (٣) مجاهد ، وقال ابن عباس (٤) والحسن : معناه تصان وتعظّم ، ويتعلق (٥) المجرور ب (توقد) ، وقيل باسم فاعل حال مما تقدم ، وقيل (٦) غير ذلك.
[٣٩] (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ.)
(عس) (٧) قيل : إنّها نزلت في عتبة بن ربيعة بن عبد شمس (٨) كان قد تعبّد ولبس المسوح (٩) والتمس الدّين في الجاهلية ، ثم كفر في الإسلام حكاه الزّمخشري في تفسيره (١٠).
__________________
(١) ذكره البغوي في تفسيره : ٥ / ٨٠ وزاد عليهم مسجد قباء ، وكذا ذكره القرطبي في تفسيره : ١٢ / ٢٦٦ ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٦ / ٢٠٣ ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن زيد ، ونسبه الشوكاني في فتح القدير : ٤ / ٣٤ لابن زيد.
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٨ / ١٤٤ عن ابن عباس ومجاهد والحسن وابن زيد وغيرهم. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٤٦ ونسبه لابن عباس والجمهور ، ورجحه القرطبي في تفسيره : ١٢ / ٢٦٦.
(٣) ذكره الطبري في تفسيره : ١٨ / ١٤٥ عن مجاهد. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٤٦ عن مجاهد وقتادة.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٨ / ١٤٥ عن الحسن ، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٦ / ٤٦ عن الحسن والضحاك ، وانظر : تفسير ابن كثير : ٦ / ٦٦.
(٥) ذكره أبو حيان في تفسيره : ٦ / ٤٥٧ عن الرماني.
(٦) انظر : البحر المحيط لأبي حيان : ٦ / ٤٥٧ ، مفاتيح الغيب للرازي : ٢٤ / ٢ ، ٣.
(٧) التكميل والإتمام : ٦٢ ب.
(٨) في جميع النسخ : «أمية» ، والتصويب من المصادر الآتية : السيرة النبوية ، القسم الأول : ٢٦٤ ، الجمهرة لابن حزم : ٦٧.
(٩) المسح : الكساء من الشعر ، والجمع القليل أمساح ، والكثير مسوح.
اللسان : ١ / ٥٩٦ مادة (مسح).
(١٠) انظر : الكشاف للزمخشري : ٣ / ٦٩.