[٦٢] (فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ) الآية.

(سه) (١) قد تقدّم ذكر السّحرة الذين آمنوا ، وذكر عاذور وساتور وحطحط والمصفى وهم رؤساؤهم.

[٨٧] (وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ.)

(سه) اسمه موسى بن ظفر (٢) وهو منسوب إلى سامرى (٣) ، وقد تقدم (٤) أنّه من القوم الذين كانوا يعبدون البقر (٥).

(سي) وروي (٦) أنّ السامري كان ابن خال موسى ، وقيل (٧) : لم يكن من بني إسرائيل وإنّما كان من العجم من أهل كرمان (٨) ، وكان صانعا فلذلك نحت لهم العجل من حلي القبط.

[١٠٨] (يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ.)

__________________

(١) التعريف والإعلام : ١١٢.

(٢) ذكره ابن قتيبة في المعارف : ٤٤ ، وذكره الطبري في تاريخه : ١ / ٤٢٥ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وذكره ابن حجر في الفتح : ١٣ / ١٧٥ كتاب الأنبياء باب قوله تعالى : (وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى إِذْ رَأى ناراً).

(٣) ذكر ابن قتيبة في المعارف : ٤٤ أنه من أهل باجرما ، وكذا ذكر الطبري في تاريخه : ١ / ٤٢٤ عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٤) انظر التعريف والإعلام : ٥٨.

(٥) انظر المعارف : ٤٤. وتاريخ الطبري : ١ / ٤٢٤ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وتفسير القرطبي : ١١ / ٢٣٣ عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٦) ذكره القرطبي في تفسيره : ١١ / ٢٣٤ عن سعيد بن جبير.

(٧) ذكره السيوطي في مفحمات الأقران : ٧٢ ونسبه لابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما.

(٨) في هامش الأصل ونسخة (ز) و(ق): (سي) كرمان بفتح الكاف وسكون الراء وفتحها : اسم مدينة سميت بكرمان بن جلود من بني يافث بن نوح ذكره ابن أبان.

ينظر : معجم البلدان : ٤ / ٤٥٤ ، الروض المعطار : ٤٩١.