(سه) (١) هم أهل [جابرس](٢) ويقال (٣) لها بالسريانية جرجيسا ، يسكنها قوم من نسل ثمود بقيتهم الذين آمنوا بصالح. وقوله : (وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ)(٤) هم أهل جابلق (٥) ، وهم من نسل مؤمني قوم عاد الذين آمنوا بهود ، ويقال لها بالسريانية [مرقيسا](٦) ، ولكل واحدة من المدينتين عشرة آلاف باب ، بين كل بابين فرسخ ، ووراء جابلق أمم [وهم منسك (٧) وثاقيل وفارس وجابرس وجابلق بالفتح فيهما جميعا كذا قيده البكري](٨) ، وهم مجاور ويأجوج ومأجوج ، [وأهل جابرس (٩) وجابلق] جميعا آمنوا بالنّبيّ صلىاللهعليهوسلم مرّ بهم ليلة الإسراء فدعاهم فأجابوه ، ودعى الأمم الآخرين فلم يجيبوه ، اختصرت هذا كلّه من حديث طويل رواه مقاتل (١٠) بن حيان عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم ، رواه ....
__________________
(١) التعريف والإعلام : ١٠٦ ، ١٠٩.
(٢) في نسخ المخطوط : «جابلص» ، وعليها تصحيح بالهامش كما هو مثبت بالنص.
(٣) جابرس : مدينة بأقصى المشرق ، ويقول اليهود إن أولاد موسى عليهالسلام سكانها.
انظر معجم البلدان : ٢ / ٩٠ ، ٩١.
(٤) سورة الكهف : آية : ٩١.
(٥) جابلق : بالباء الموحدة المفتوحة وفتح اللام وتروى بسكون اللام ، وهي مدينة بأقصى المغرب.
انظر معجم ما استعجم : ١ / ٣٥٤ ، معجم البلدان : ١ / ٩١.
(٦) في نسخ المخطوط : «مرقيسياء» ، وعلى الهامش تصحيح وهو المثبت بالنص.
(٧) في نسخ المخطوط هكذا : «وهم منسك وثاقيل وتارس وهم مجاوروا يأجوج ومأجوج :
جابرس وجابلق بفتح اللام فيهما قيده البكري في المعجم». والمثبت من التعريف والإعلام.
(٨) انظر : معجم ما استعجم : ١ / ٣٥٤.
(٩) في نسخ المخطوط : «جابلق وجابلص» والمثبت من التعريف والإعلام.
(١٠) مقاتل بن حيان :(؟ ـ ١٥٠ ه).
هو : مقاتل بن حيان البلخي الخراز ، أبو بسطام ، مفسر حافظ للحديث ، مؤرخ ، صاحب سنة ، صنف : تفسير القرآن.
أخباره في : ميزان الاعتدال : ٤ / ١٧١ ، تهذيب التهذيب : ١٠ / ٢٧٧ ، طبقات المفسرين للداودي : ٢ / ٣٢٩.