فقال : يأتيني به جبريل كلّ أربعين يوما أكلة وفي رأس كلّ حول شربة من ماء زمزم ، وربّما رأيته على الجبّ يملأ الدّلو فيشرب (١) وربّما أسقاني (٢).

[٨٤] (وَيَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ) الآية.

(سه) (٣) قيل (٤) : إنّه رجل من ولد يونان بن يافث ، اسمه [هرمس](٥) ويقال هرديس ، وقال ابن هشام (٦) : هو الصّعب بن [ذي يزن](٧) الحميري من ولد وائل بن حمير.

وقال ابن إسحاق (٨) : اسمه مرزبان (٩) بن مرزبه ، كذا وقع في السيرة له.

__________________

(١) في نسخة (ح): «فيشرب منه».

(٢) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك : ٢ / ٦١٧ والبيهقي في دلائل النبوة : ٥ / ٤٢١ وقال : «إسناده ضعيف بمرة». وقال ابن كثير في البداية والنهاية : ١ / ٣٣٨ : «والعجيب أن الحاكم أخرجه في مستدركه على الصحيحين ، وهذا مما يستدرك به على المستدرك فإنه حديث موضوع مخالف للأحاديث الصحاح من وجوه ...». وقد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات : ١ / ٢٠٠ ، وقال : «حديث موضوع لا أصل له». وقال الذهبي : «حديث موضوع ، قبح الله من وضعه ما كنت أحسب ولا أجوز أن الجهل يبلغ بالحاكم إلى أن يصحح هذا».

انظر : تلخيص المستدرك : ٢ / ٦١٧ ، وانظر أيضا ميزان الاعتدال : ٤ / ٤٤١.

(٣) التعريف والإعلام : ١٠٨.

(٤) ذكره ابن كثير في البداية والنهاية : ٢ / ١٠٥ ونسبه للدارقطني وابن ماكولا.

(٥) في نسخ المخطوط : «هجر موسى» وعليها تصحيح بالهامش هرمس ، والمثبت من التعريف والإعلام.

(٦) التيجان في ملوك حمير : ٩١ ، وفيه : «أنه الصعب ذو القرنين ابن الحارث الرائش ذي مراثد بن عمرو الهمال».

(٧) في نسخ المخطوط : «ذي مراثد» ، والمثبت من التعريف والإعلام.

(٨) انظر السيرة لابن هشام ، القسم الأول : ٣٠٧. وذكره ابن كثير في البداية والنهاية : ٢ / ١٠٥. وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٥ / ٤٣٩ ونسبه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ من طريق ابن إسحق.

(٩) في هامش الأصل ونسخة (ق): «مرزبا».