سورة الكهف
[١] (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلى عَبْدِهِ الْكِتابَ) الآية.
(سي) هو : محمّد رسول الله صلىاللهعليهوسلم و (الْكِتابَ) القرآن (١) ، و (قَيِّماً) حال من الكتاب (٢) مؤخرة من تقديم ، والمعنى : أنزل على عبده الكتاب قيّما ولم يجعل له عوجا ويحتمل أن يكون منصوبا بإضمار فعل تقديره أنزله قيّما (٣) ، أو جعله قيّما ، ومعنى قيّم : مستقيم (٤) ، أو قيّم على سائر الكتب يصدّقها (٥) ، والله أعلم.
[٩] (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ) الآية.
(سه) (٦) قيل (٧) : (الرَّقِيمِ) اسم علم للوادي ، .........
__________________
(١) انظر تفسير الطبري : ١٥ / ١٩٠ ، تفسير البغوي : ٤ / ١٩١ ، زاد المسير : ٥ / ١٠٣ ، تفسير القرطبي : ١٠ / ٣٤٨.
(٢) ذكره النحاس في إعراب القرآن : ٢ / ٤٤٧.
(٣) ذكره الزمخشري في الكشاف : ٢ / ٤٧١ واختاره ، وذكر أبو حيان في تفسيره : ٦ / ٩٥ ، ٩٦ أقوالا أخرى في ذلك ، وانظر تفسير الرازي : ٢١ / ٧٥ ، ٧٦.
(٤) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٥ / ١٩٠ عن ابن عباس والضحاك.
وذكره البغوي في تفسيره : ٤ / ١٩١ ، وذكره القرطبي في تفسيره : ١٠ / ٣٤٨.
(٥) ذكره الفراء في معاني القرآن : ٢ / ١٣٣ ، وذكره الطبري في تفسيره : ١٥ / ١٩٠ ، وذكره البغوي في تفسيره : ١٤ / ١٩١.
(٦) التعريف والإعلام : ١٠٠ ، ١٠١.
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٥ / ١٩٨ عن ابن عباس وعطية والضحاك وذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٥ / ١٠٨ عن قتادة والضحاك وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٥ / ٣٦٢ ـ