أن يفتنوهم عن دينهم ، وروي (١) عن مجاهد أنّه قال : عني بذلك نمروذ بن كنعان حكاه [الطبري](٢). والله أعلم.
[٧٥] (ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً عَبْداً مَمْلُوكاً) الآية.
(عس) (٣) قيل (٤) : إنّها نزلت في أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه وأبي جهل بن هشام. وقيل (٥) : في هشام (٦) بن عمرو وهو الذي كان ينفق وأبي الخوّات (٧) مولاه وهو الذي كان ينهاه عن الإنفاق. والله أعلم.
(سي) وقيل (٨) : إنّ الآية نزلت في عثمان بن عفان وغلام (٩) كان معه ، رواه عط (١٠) عن ابن عباس.
__________________
ـ لأحكام القرآن : ١٠ / ١٠٩ ، مفاتيح الغيب : ٢٠ / ٣٨ ، البحر المحيط : ٥ / ٤٩٤.
(١) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٤ / ١١١ ، ١١٢ ، وذكره ابن عطية في تفسيره : ٨ / ٤٢٥ ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٥ / ١٣٤ ونسبه لابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد.
(٢) في الأصل ونسخة (م): «المهدوي» وبهامش الأصل «في الطبري» ، والمثبت في التكميل والإتمام ، وانظر تفسير الطبري : ١٤ / ١١١ ، ١١٢.
(٣) التكميل والإتمام : ٥٠ أ.
(٤) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير : ٤ / ٤٧٢ عن ابن جريج.
(٥) ذكره الواحدي في أسباب النزول : ٢٨٥ ، وأورده السيوطي في المنثور : ٥ / ١٥١ ونسبه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر.
(٦) هشام بن عمرو بن ربيعة القرشي العامري ، كان ممن ساعد في نقض الصحيفة وكان من المؤلفة ، أعطاه الرسول صلىاللهعليهوسلم يوم حنين دون المائة من الغنم.
أخباره في أسد الغابة : ٥ / ٤٠٤ ، الإصابة : ٣ / ٦٠٥ ، ٦٠٦.
(٧) كذا في جميع النسخ «أبي الخوات» ، وفي أسباب النزول : ٢٨٥ ، والدر المنثور : ٥ / ١٥١. «أبي الجوزاء» ، والله أعلم.
(٨) أخرجه الطبري في تفسيره : ١٤ / ١٥١ عن ابن عباس رضي الله عنهما ، وأورده السيوطي في الدر المنثور : ٥ / ١٥١ ، ١٥٢ وزاد نسبته لابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وابن عساكر عن ابن عباس رضي الله عنهما.
(٩) واسمه أسيد بن أبي العيص.
انظر الدر المنثور : ٥ / ١٥٢.
(١٠) انظر المحرر الوجيز : ٨ / ٤٧٦.