( شرح المختصر النافع ) المسمى ( بالمهذب البارع ) للشيخ جمال الدين أبي العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي الأسدي المتوفى سنة ٨٤١.
( ١٧٢٩ : شرح المختصر النافع ) للشيخ أحمد بن محمد بن علي البحراني ذكره الشيخ سليمان الماحوزي في رسالته في علماء البحرين ، وقال : إن أكثر مشايخنا كانوا من تلامذته ، وحكى عن شيخه العلامة أنه أجاد في شرحه هذا لكنه ما تممه.
( ١٧٣٠ : شرح المختصر النافع ) للمولى محمد أمين ، من أوله إلى نهاية كتاب الصوم ، مجلد كبير بخط المؤلف آخره : انتهى شرح كتاب الصوم على يد مؤلفه الفقير القليل البضاعة محمد أمين في شهر ع ٢ سنة ١٢٣٩ ، أوله : ( الحمد لله الذي بعث نبيه على حين فترة من الرسل لتبليغ الأحكام ) ، رأيت النسخة عند السيد محمد الجزائري.
( ١٧٣١ : شرح المختصر النافع ) لآغا أحمد بن آغا محمد علي الكرمانشاهي.
( شرح المختصر النافع ) الموسوم بـ ( طوالع اللوامع ) للسيد محمد تقي بن عبد الرضا الخشتي ، فرغ منه عام (١٢٧٠).
( ١٧٣٢ : شرح المختصر النافع ) لآغا محمد جعفر بن محمد علي الكرمانشاهي المتوفى حدود نيف و ١٢٥٠ ذكره أخوه في مرآة الأحوال قال : لكنه لم يتم بل خرج منه قرب ستة آلاف بيت إلى بحث الأغسال ، كتبه في قم في نيف وعشرة بعد المائتين والألف.
( شرح المختصر النافع ) للماتن نفسه أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي المتوفى سنة ٦٧٦ كما أرخه في رجال بن داود ، سماه ( المعتبر في شرح المختصر ).
( شرح المختصر النافع ) للشيخ الفقيه الحسن بن أبي طالب الآبي ، سماه ( كشف الرموز ) ، وهو أول شروحه بعد شرح ماتنه المحقق.
( ١٧٣٣ : شرح المختصر النافع ) للأمير السيد حسن بن الأمير السيد علي