( ٢٢٩٧ : شمس طالعة ) في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة للميرزا محمد بن أبي القاسم ناصر حكمت طبيب زاده الأصفهاني المعاصر الأحمدآبادي ، طبع ثانيا في طهران سنة ١٣٦٧.
( ٢٢٩٨ : شمس الطريقة ) في السير والسلوك والعقائد ، أوله بعد خطبة مختصرة ( چنين گويد ذره بى مقدار ، وفقير خاكسار ابن مصطفى فضل علي تبريزي ) وذكر أنه ألفه بالتماس عالي جاه سهراب خان بن محراب خان ، ورتبه على فصلين أولهما في العقائد ، وثانيهما في السلوك ، لم يعلم عصر التأليف ولكن تاريخ الكتابة ( تمت سنة ١٢٨٩ ).
( ٢٢٩٩ : شمس وطغرى ) وماري ونيسى ، رواية فارسية لمحمد باقر ميرزا الخسروي الكرمانشاهي المولود سنة ١٢٦٦ ، والمتوفى سنة ١٣٢٨ ، طبع سنة ١٣٢٦ ، ذكر تفاصيل ما فيها في ( أدبيات معاصر ) ص ٤٤.
( ٢٣٠٠ : شمس الظلام ) في أحوال الحجة عليهالسلام ، للسيد محمد حسن الشمس آبادي الهندي ، باللغة الأردوية ، مطبوع كما في الفهرس الاثني عشرية اللاهورية.
( ٢٣٠١ : شمس الظهيرة ) لعبد الرحمن بن محمد المشهور بابن شهاب العلوي الحسيني ، طبع على الحجر بالهند ، يظهر من نقل السيد علوي بن طاهر الحضرمي المعاصر عنه كثيرا أنه في النسب.
( ٢٣٠٢ : شمس العلوم ) ودواء كلام العرب من الكلوم ، في اللغة ثمانية عشر جزء كما في كشف الظنون ، وفي بغية الوعاة في ثمانية أجزاء ، وهي لنشوان بن سعيد بن نشوان اليمني الحميري المتوفى سنة ٥٧٣ ، وفي تذكره النوادر أن الجزء الأول منه بخط ولد المؤلف علي بن نشوان سنة ٥٩٥ ، موجود في الخزانة المصرية ، وقد اختصره ولده في جزءين وسماه ضياء الحلوم ، ومختصره الموسوم بلوامع النجوم يأتي أنه موجود وفي مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران مجلدان من