وذكر في أول الخصائص : أنه فارسي في ثمانية آلاف بيت في تطبيق أخلاقه وشمائله عليهالسلام وجملة من الأشعار في أوصافه من رأسه إلى قدمه.
( ٢٢٧٦ : شمائل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ) فارسي لبعض الأصحاب سماه بهذا الاسم أوله ( الحمد لله المفيض المنان ) توجد نسخه منه عند السيد شهاب الدين بقم كما كتبه إلينا.
( ٢٢٧٧ : شمامة العنبر ) فيما ورد في الهند من سيد البشر ، للسيد غلام علي الحسيني البلگرامي المتوفى سنة ١٢٠٠ المتخلص بآزاد ، جعله جزء من كتابه سبحة المرجان وأورده بتمامه في الفصل الأول منه ، المطبوع سنة ١٣٠٣ ، وفرغ من تأليفه سنة ١١٦٣.
( ٢٢٧٨ : الشمس ) مجلة علمية كلامية للمولوي السيد علي أظهر المعاصر ، بلسان الأردو ، طبع جملة من أعدادها مع بعض تصانيفه.
( ٢٢٧٩ : شمس الاعتقاد ) للمولوي إعجاز حسين البدايوني ، مؤلف تجديد القرآن المذكور في ( ج ٣ ص ٣٦٣ ) ذكره في ترجمته.
( ٢٢٨٠ : شمس الأنوار ) وكنز الأسرار ، ينقل عنه في بعض المجاميع ما يتعلق بخواص سورة الشمس ودعوتها وينقل ما في خلسة المير داماد من الدعاء ( محمد رسول الله إمامي ) توجد نسخه منه تاريخ كتابتها ٢٥ محرم سنة ١٢٥٨ عند السيد محمد الجزائري.
( ٢٢٨١ : شمس التصاريف ) في علم الصرف وتيسره على المبتدئين ، طبع بطهران في سنة ١٣١٨ ، لناظم الإسلام الميرزا محمد بن علي شريعتمدار الكرماني.
( ٢٢٨٢ : شمس التواريخ ) للشيخ أسد الله بن محمود الگلپايگاني إيزدگشسب المولود سنة ١٣٠٣ والمتوفى ( سنة ١٣٦٦ فارسي ، طبع بأصفهان مرتب على أربعة أركان (١) تراجم جمع من الفقهاء (٢) تراجم عدة من الحكماء
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F466_alzaria-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
