الميرزا أبي الفضل ابن العلامة الميرزا أبي القاسم بن محمد علي الكلنتري النوري الطهراني المتوفى سنة ١٣١٦ ، وكتابه يشهد بعلو كعبه في الأدب ، وهو مطبوع سنة ١٣١٠ ، أوله : ( شفاى صدور سكنه صوامع ملكوت شرح محامد يكتا خدايى است ) وتاريخ فراغه منطبق على حروف عنوانه يعني ( شرح زيارة عاشوراء ) وهي سنة ١٣٠٩.
( ٢١٩٥ : شفاء الصدور ) في المواعظ والأخلاق وهو تلخيص ( عين الحياة ) تأليف العلامة المجلسي ، للعلوية الشهيرة بى بى خواتون بنت السيد أسد الله زوجة السيد صدر الدين الدزفولي المرتاض أوله : ( الحمد لله الذي جعل القرآن والحديث لخضر القلوب عين الحياة ) وأورد في آخره رباعية وهي :
|
يا رب تو زخود
پرستيم فارغ ساز |
|
در بوته إخلاص
دلم را بگذار |
|
از بال وپرم
رشته غفلت بگشاى |
|
شايد كه كند
باوج مهرت پرواز |
وهذه الرباعية من نظم المولى محمد طاهر القمي أدرجها في آخر كتابه مباحثة النفس المطبوع : ولعله جعل مباحثة النفس خاتمة كتابه شفاء الصدور والنسخة توجد بخط السيد أبي القاسم الدزفولي سنة ١٢٩٠ عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري كما كتبه إلينا.
( ٢١٩٦ : شفاء الصدور ) تفسير آيات المواعظ والأخلاق ، للعلامة المولى محمد جعفر الأسترآبادي شريعتمدار الطهراني المسكن النجفي المدفن توفي سنة ١٢٦٣ قال ولده في مبدأ الآمال : إنه غير تام.
( ٢١٩٧ : شفاء الصدور ) في الآداب المستحبة والأخلاق للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي المعاصر مختصر ، رأيته عنده بخطه.
( ٢١٩٨ : شفاء الصدور ) والكروب في ترجمه ( حياة القلوب ) للعلامة المجلسي
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ١٤ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F466_alzaria-14%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
