بالهند لمظفر علي خان ابن خورشيد علي خان جانسته الهندي المتوفى سنة ١٣٥٤.
( ٢١١٤ : الشريعة السهلة ) في الفقه استدلاليا ، للسيد محمد ابن المفتي المير محمد عباس اللكهنوي المتخلص بوزير المتوفى ١٣١٢ ، ذكره في التجليات.
( ٢١١٥ : شريعة الشيعة ) ودلائل الشريعة ، شرح لمفاتيح الشرائع خرج منه شرح الباب الأول منه في سنة ١١٢٩ ، ويتلوه الباب الثاني في مقدمات الصلاة ، للمولى أبي الحسن الشريف العاملي ابن المولى محمد طاهر بن عبد الحميد بن موسى بن علي بن معتوق النباطي الفتوني صاحب تفسير مشكاة الأنوار وابن أخت الأمير محمد صالح الخاتون آبادي وجد صاحب الجواهر رحمهالله من طرف أمه ، قال في ( اللؤلؤة ) وهو يشهد بفضله وتحقيقه ، ودورانه مدار الاخبار المأمونة عن العثار ، في جليلة ودقيقه ولا أعلم هل برز مثله في هذا شيء أم لا وذكر في ( اللؤلؤة ) أنه رأى بعضه الذي فرغ منه سنة ١١٢٩.
( ٢١١٦ : الشريعة الغراء ) في الفقه للسيد الأجل المفتي المير محمد عباس بن علي بن جعفر الموسوي التستري الجزائري اللكهنوي المتوفى بها سنة ١٣٠٦ أستاذ السيد العلامة المير حامد حسين صاحب العبقات ، وتلميذ سيد العلماء السيد حسين ابن العلامة السيد دلدار علي ، والمعاصر والمصاحب لسلطان العلماء السيد محمد ، أثبت فيه المسائل الإجماعية وما ثبت عنده من أول الطهارة إلى آخر الديات طبع في مطبعة الصبح الصادق بعظيم آباد الهند.
( ٢١١٧ : شريعة المتمسك ) في الأدعية ، ينقل عنه الشيخ إبراهيم الكفعمي في الجنة الواقية ، فهو من مصادره.
( الشريعة النبوية ) في شرح اللمعة الدمشقية ، للشيخ جواد ابن الشيخ تقي ملا كتاب النجفي كما يظهر من قطعة منه كانت عند السيد عبد الحسين الحجة بكربلاء وأيضا من بعض مجلداته التي كانت في كتب السيد محمد باقر الحجة في كربلاء وهو في الصلاة إلى آخر الأذان وفي آخره ، تم الجزء الثالث من كتاب الشريعة النبوية