موضع أَن تَبْتَغُواْ نصبٌ وبیان وجهه.

 معنى قوله تعالى : ( مُحْصِنِینَ غَیْرَ مُسَفِحِینَ ﴾

بیان المراد من قوله تعالى : (فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ

بیان جواز المتعة المستفاد من الآیة وردّ المخالفین

جواب إن قیل : إنّما نهى عمر عن المتعة لأن النبی علا الله کان نهى عنها.

 ذکر الأقوال فی معنى قوله: ﴿وَلَا جُنَاحَ عَلَیْکُمْ فِیمَا تَرَضَیْتُم بِهِ مِن بَعْدِ

الْفَرِیضَةِ )

دلالة الآیة على جواز نکاح المرأة على عمتها وخالتها.

ذکر قول البلخی بأن نکاح المشرکین لیس بزنی

الآیة (٢٥) ﴿وَ مَن لَّمْ یَسْتَطِعْ مِنکُمْ طَوْلًا أَن یَنکِحَ الْمُحْصَنَتِ...

اختلاف القراءة فی قوله تعالى : ﴿ أَحْصِنَّ

ذکر قولین فی معنى : "الطول"

حکم نکاح الأمة الکتابیة

هل یجوز لمن وجد الطول ولا یخاف العنت أن یتزوّج الأمة ؟

حکم تزویج الحُرّة على الأَمَة .

ذکر قولین فی معنى قوله تعالى : ﴿وَ اللهُ أَعْلَمُ بِإِیمَنِکُم بَعْضُکُم مِّن بَعْضٍ

ذکر الفرق بین "الخدن" و "السفاح".

بیان اختلاف المعنى تبعاً لاختلاف القراءة فی قوله: ﴿فَإِذَا أُحْصِنُ

ذکر معنى : "العنت" فی الآیة الکریمة

ذکر استدلال الخوارج بهذه الآیة على بطلان الرجم .

بیان المراد من المحصنات المؤمنات" فی الآیة الکریمة

ذکر التقدیم والتأخیر فی الآیة الکریمة.

الآیة (٢٦) وَیُرِیدُ اللَّهُ لِیُبَیِّنَ لَکُمْ وَیَهْدِیَکُمْ سُنَنَ الَّذِینَ....

بیان أقوال النحویین فی اللام من قوله تعالى : (لِیُبَیِّنَ لَکُمْ )