بیان الوجه فی فتح فاء الفعل من "قبول "
ذکر معنى الرزق وبیان حکم إتیان الرزق للأولیاء والصالحین
بیان وجه اتصال قوله تعالى : ﴿إِنَّ اللَّهَ یَرْزُقُ مَن یَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ بِمَا
تقدم
الآیة (۳۸) هُنَالِکَ دَعَا زَکَرِیَّا رَبَّهُ قَالَ رَبِّ هَبْ لِی مِن لَّدُنکَ ....
﴿ بیان الوجه فی سؤال زکریّا ربَّه الذرّیّة مع أنه خلاف مجرى العادة
بیان أن "الذرّیّة" تقع على الواحد والجمع والمراد منها فی الآیة
الوجه فی تأنیث ( طَیِّبَةً )
الآیة (۳۹) فَنَادَتْهُ الْمَلَائِکَةُ وَهُوَ قَایم .....
ذکر الاختلاف فی تعیین المنادى فی قوله : (فَنَادَتْهُ الْمَلَائِکَةُ)
بیان السبب فی تسمیة "یحیى".
بیان المراد من "کلمة" وذکر الوجه فی تسمیة المسیح الله بـ : کلمة الله.
بیان الأقوال فی المراد من (سَدًا وحَصُورًا
الآیة (٤٠) قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ یَکُونُ لِی غُلَمٌ ....
جواب إن قیل : لِمَ راجع هذه المراجعة مع ما بشره الله بأنه یهب له ذرّیّة
طیبة ؟
الآیة (٤١) قَالَ رَبِّ اجْعَل لِى ءَایَةً .....
ذکر الأقوال فی وزن "آیة"
ذکر المراد من "رمزاً"
الآیة (٤٢) وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِکَةُ یَمَرْیَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَتَکِ ...
بیان تعیین العامل فی "إذ".
بیان وجهین فی معنى قوله تعالى : ( أصْطَفَنَکِ عَلَى نِسَاءِ الْعَلَمِینَ ... ١٥٠