بیان الوجه فی حذف الیاء من وَ مَن اتَّبَعَن ومن أواخر الآیة .
الآیة (٢١) ﴿إِنَّ الَّذِینَ یَکْفُرُونَ بِایَتِ اللَّهِ وَ یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ ...
بیان الأقوال فی جواز إنکار المنکر مع خوف القتل
الآیة (٢٢) أُوْلَبِکَ الَّذِینَ حَبِطَتْ أَعْمَلُهُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ ...)
بیان المراد من حبوط العمل
بیان ما ذکره الرمانی من الفرق بین حبوط الفریضة وحبوط النافلة.
الآیة (٢۳) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِینَ أُوتُواْ نَصِیبًا مِّنَ الْکِتَبِ .....
بیان المراد من الحکم الذی دعوا به إلى الکتاب
الآیة (٢٤) ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ .....
ذکر الاختلاف فی المراد من الأیّام المعدودات.
بیان المراد من الغرور .
فی بیان المراد من الافتراء الذی غرّهم فی دینهم.
بیان عدم دلالة الآیة على عدم جواز إخراج المعاقبین من أهل الملة من النار . ۸۹ الآیة (٢٥) ﴿فَکَیْفَ إِذَا جَمَعْنَهُمْ لِیَوْمٍ لَّا رَیْبَ فِیهِ ....
بیان أن المراد من "کیف" هاهنا : التنبیه بصیغة السؤال
ذکر الاختلاف فی معنى : ﴿وَوُفِّیَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ ) . ٩٠ جواب إن قیل : کیف قال : ﴿وَوُفِّیَتْ کُلُّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وما کسبت لا نهایة
له ؟
الآیة (٢٦) ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَلِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَن تَشَاءُ ....
ذکر الأقوال فی زیادة المیم فی اللهم
بیان المراد من الملک
ذکر قول البلخی والجبائی فی عدم جواز إعطاء الله الملک للفاسق