قوله تعالى :

إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکًا وَهُدًى

لِّلْعَلَمِینَ آیة بلا خلاف . أول الشیء : ابتداؤه ، ویجوز أن یکون المبتدأ له آخر، ویجوز أن لا یکون له آخر ؛ لأن الواحد أوّل العدد ولا نهایة لآخره ، ونعیم أهل الجنّة له أوّل ولا آخر له ، فعلى هذا إنّما کان أوّل بیت ؛ لأنه لم یکن قبله بیت یُحج إلیه .

وروی عن علی الهلال أنّه قال : أوّل بیت وضع للعبادة البیت

الحرام ، وقد کانت قبله بیوت کثیرة .

وقیل : أوّل بیتِ رُغب فیه وطلب منه البرکة مکة .

وقال مجاهد : لم یوضع قبله بیت ، وإنّما دحیت الأرض من

تحته ، وبه قال قتادة (١) .

وروى أصحابنا : أن أول شیء خلق الله مـن الأرض مـوضع

الکعبة ، ثم دحیت الأرض من تحتها (٢) .

و"بکة" قیل فی معناه ثلاثة أقوال :

(١) انظر الأقوال فی : حقائق التأویل للرضی : ١٧٤ ، وتفسیر الطبری ٥ : ٥٩٠ ، وتفسیر ابن أبی حاتم ۳ : ۳۸٢۷/۷۰۷ - ۳۸٢۹ ، وأحکام القرآن للجصاص ٢ : ٢۰ ، ومستدرک الصحیحین للحاکم ٢ : ٢۹٢ ، وتفسیر الماوردی ١: ٤١٠ والتهذیب فی التفسیر ٢ : ١٢٤٩

(٢) انظر : تفسیر العیاشی ١ : ۹١/٣٢٤ ، والکافی : ٥/١۸۹٢ و ۷ ، والفقیه ٢ :

١٨١٤/٨٩