قائمة الکتاب
البحث
البحث في التقريرات
١٧/١ الصفحه ١٤٢ :
إحداهما عين
الاخرى فزعم قده تغاير البحثين من وجهين الاول ان المسألة الاولى هى البحث في حكم
الاشيا
الصفحه ١١٣ : فما معنى ان يجعل محل
البحث فيما لا ينبغى ان ينسب اليهم لما عرفت من عدم الثمرة ونفى البحث عما هو صريح
الصفحه ١٦٩ : اولا ان يكون محل البحث محررا ثم يبحث فان البحث في الاوامر
بانها تدل على الوجوب هل المبحوث عنه هو اللغة
الصفحه ١ :
وهى
من بحث استاذ
الاعظم المولى الاكبر والركن الافخم غواص بحار التحقيق وقطب دوائر التدقيق عماد
الشيعة
الصفحه ٣ : حضرنا بحث شيخنا
الاستاذ الاكبر مد ظله العالى طلبنا من جنابه والتمسنا منه التعرض لكلامه قده
فاجاب سؤالنا
الصفحه ١٠ : من مصاديقها ام لا اما الاول ففيها قولان ولكل واحد منهما ادلة مذكورة في محلها
لا يهمنا البحث عنها بل
الصفحه ١٦ : القطعية بل المقطوع
عدمه فانه قدسسره قد خلط مراحل البحث بعضها بالبعض قلنا في المقام ان نتكلم
في الجهتين
الصفحه ٢٣ : الفقيه لا يقع فيه البحث كما لا يخفى
و (رابعا) ان ما ذكر من انه لو تعلق الامر بالمعنى المسببى من ابواب
الصفحه ٤٤ : عن البحث فيها وشرائطها حتى اجنبى عن كلامه ايضا كما لا يخفى فانه لو
اقر بأن كل شرط موضوع واعترف ان في
الصفحه ٥٤ : في موضوع حكمه حتى يقع البحث في ان المورد من صغريات الاشتغال
او البراءة فيدرج في التخيير والتعيين او
الصفحه ٩١ : محل الكلام ولا ربط
لها بالمبحوث عنه ولا فيها شواهد على المدعى فراجع كلماتهم والعرب ببابك فحمط
البحث في
الصفحه ١١٠ : تبدل الحالات على الموضوع
كالعنبية والزبيبية اجنبى عن البحث وثالثة في انه من الحالات او من المقومات غير
الصفحه ١١٥ : البحث فيه حيث ان الموضوع صار منتفيا لانه ماء العنب وفى الزبيب لا ماء حتى
يجرى فيه حكمه بل الموجود جرمه
الصفحه ١٢٠ : انه يحضر في الذهن صورة واحدة كمفهوم
الانسان ومع ذلك ينحل الى جنس وفصل فان الكفاية جعل مورد البحث هو
الصفحه ١٥٤ : المقدمات
الداخلية بالوجوب النفسى كما هو معترف به فحينئذ اذا صار محط البحث وما هو مورد
نفى والاثبات معلوما
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
