والغلام لا یقبل المرأة إذا جاز سبع سنین أبو عبد الله الله
والغلام والجاریة سواء
الرضوی
والفائت من شهر رمضان إن قضاء
جعفر بن محمد اللللا
وفرجه باد للقبلة
رسول الله الله
والفرض التلبیة والإشعار.
أبو عبد الله الله
وفرض على السمع أن یتنزه عن الاستماع أبو عبد الله الله وفصل ما بینهما کل طیر یکون فی الآجام أبو عبد الله ال
والفضل فی سبع
والفضل إذا صلى الإنسان وحده أن یبدأ
والفطرة علیک وعلى الناس کلهم أبو الحسن صاحب العسکر ال
سألته
موثقة
أبو عبد الله الهلا
(وفی البقرة بقرة)
(وفی البقرة بقرة)
(وفی البیضة ربع درهم)
عبد الله الله
أبو عبد الله الله
ابو الحسن الهلا
( وفی حمار وحش بقرة) رات البو عبد الله الورى
وفی الرقاب : قوم لزمتهم کفارات
(وفی السباب والفسوق بقرة)
وفی سبیل الله : قوم یخرجون إلى الجهاد
وفى سن وعشرین ابنة مخاض
وفی العینین الدیة
وفی کل أربعین ابنة لبون
وفی الوطء فی الحیض کفارة
والإقامة کذلک
العالم الا أبو عبد الله مالا
رواء
العالم بالا عبد الله الله
أبو عبد الله لا
عبد الله اللا
عبد الله
عبد الله اللا
والقارن لا یحل حتى یبلغ الهدی محله) أبو عبد الله اللا
(وقال فی آخر سورة النساء :)
وقال فی آخر سورة النساء:
وقام من غیر أن یعقب، فصلى النوافل أبو جعفر الثانی الا
وقبل أن تلبسه القمیص تأخذ شیئاً ...
وقت الجمعة زوال الشمس
الرضوی أبو عبد الله لا
ال
٣٨٠، ٠٤٠٤
۲۹۰.۲۸۹
٢٦١، ٢٦٧
٢٦١، ٢٦٧
١٢٥٠١٢٤
![مستند الشيعة [ ج ٢٠ ] مستند الشيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4634_Mostanad-Shia-part20%2Fimages%2Fcover-medium.jpg&w=640&q=75)

