السلاطين الصفوية ، رآه السيد شهاب الدين المرعشي كما كتبه إلينا ، قال وأوله : ستايش معرى از آلايش .. إلخ.
( ٢٢٠ : شرح أدعية السر وترجمتها بالفارسية ) مر تفصيل ( أدعية السر ) في ج ١ ص ٣٩٦ والشرح للسيد المير محمد مؤمن بن محمد زمان الحسيني الطالقاني ألفه باسم الأمير محمود بك جنادلةباشي في عصر الشاه سليمان الصفوي ، وكتب عليه الآغا جمال الدين الخوانساري تقريظا أثنى فيه على الشرح والشارح ، بقوله : فلله در السيد السند الفاضل الكامل المؤيد المسدد الجامع لمكارم الخصال والفعال الحاوي لمراضي الأخلاق والأفعال ، وآخره : كتبه الداعي لدوام الدولة القاهرة الباهرة السليمانية الحسينية ابن حسين جمال الدين محمد الخوانساري. ونسخه عصر الشارح مع حواشي منه وتصحيحات كثيره عندي ، أوله : الحمد لله المحمود في كل فعاله. إلخ وتوفي الشاه سليمان سنة ١١٠٦ هـ. فيكون التأليف قبل التاريخ جزما.
( شرح الإذن ) أي إذن الدخول في المشاهد الشريفة ويقال له ( شرح الاستيذان ) غالبا لذا نذكره بالعنوان الثاني.
( ٢٢١ : شرح أربع مقالات بطلميوس ) لأبي الحسن علي بن رضوان بن جعفر ، وقد شرحه على غير ترتيب أصله لأنه رتب الشرح على عشر مقالات ، وكان هذا الشرح عند بعض فضلاء عصر السلطان فتح علي شاه فترجمه من العربية إلى ( الفارسية ) على ترتيب أصله في ستين بابا ، وصدره باسم الشاه زاده محمد ولي ميرزا بن فتح علي شاه ، نسخه من هذه الترجمة موجودة في ( مكتبة الإمام الرضا عليهالسلام ) بخراسان كتبت بأمر عبد الله ميرزا سنة ١٢٥١ ه بهذا الترتيب : المقالة الأولى ٢٤ بابا ، الثانية ١٣ ، الثالثة ١٤ بابا ، الرابعة ٩ أبواب فالمجموع ٦٠ بابا.
( ٢٢٢ : شرح أربعة عشر حديثا ) للعلامة المجلسي المولى محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني المتوفى سنة ١١١١ هـ. رأيته في ( مكتبة الرضا عليهالسلام ) في خراسان ، وفي ( مكتبة السيد عبد الحسين الحجة ) بكربلاء ، شرح وترجمه لها ( بالفارسية ) ، منها