باغي التبريزي المتوفى سنة ١٣٦٩ هـ. مختصر ألفه في سنة ١٣٤٦ هـ.
( شرايع الإسلام ) للإمام علي بن موسى الرضا عليهالسلام ، سمي بذلك في صدر بعض النسخ ، والمشهور في اسمه هو ( شرايع الدين ) وبه نذكره.
( ١٦٣ : شرايع الإيمان ) لأبي جعفر حمدان بن المعافي الصبيحي ، من أصحاب الإمامين الكاظم والرضا عليهالسلام ، والمتوفى في سنة ٢٦٥ هـ. وهو صاحب ( الإهليلجة ) الذي ذكرناه مفصلا في ج ٢ ص ٤٨٣ ذكره النجاشي.
( ١٦٤ : شرايع الدين ) للإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهالسلام الشهيد بالسم في سنة ٢٠٣ هـ. على يد المأمون بن هارون الرشيد ، وهو أربعمائة حديث في الشرائع أملاها على المأمون حين سأله أن يجمع له أصول الدين والحلال والحرام ، أوله : أول الفرائض شهادة أن لا إله الا الله .. إلخ كانت نسخه منه في ( مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ) في النجف الأشرف ، وقد شرحه الشيخ حسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم البحراني العصفوري المتوفى في سنة ١٢١٦ هـ. وسماه بـ ( الأنوار الضوية في شرح الأحاديث الرضوية ) كما ذكرناه في ج ٢ ص ٤٣١ وعلى الشرح تعليقة لحفيده الشيخ خلف المعاصر المترجم في النقباء ص ٧٠١.
( ١٦٥ : شرايع عقائد الدين ) فارسي في بيان عقائد مؤلفه السيد محمد رضا بن إسماعيل الشيرازي الطهراني المسكن المتوفى بها بعد سنة ١٣٠٠ هـ. أحال فيه إلى رسالته الموسومة بـ ( مصباح الدين ) في التوحيد ، والشرائع هذا مطبوع في طهران وكتب على ظهره أنه طبع في سنة ١٢٦٤ هـ. والتاريخ غلط جزما لأنه بعد وفاه أستاذه الكلباسي في (١٢٦٢) هاجر إلى العتبات وبقي هناك سنين إلى أن كمل ورجع إلى إيران وطبع ( الشرح الرضوي ) له في سنة ١٢٨٧ هـ. كما ترجمناه في ( نقباء البشر ) ص ٧٣٨.
( ١٦٦ : الشرائع المحمدية ) في الفقه للشيخ محمد بن محمد صادق مؤلف ( معتمد الأنام ) عناوينه : شريعة شريعة. مجلده الأول في الطهارة ، كتب لنا السيد